حديث رقم 582 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب السفر
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ مَا يُقَالُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 790
و بَابُ مَا يُقَالُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 791
) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 767
و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 774
و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ السُّجُودِ ، وَكَمْ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ برقم 1240
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في ليلة النصف من شعبان برقم 726
و باب ما يقول في سجود القرآن برقم 3500
و باب برقم 3569
) والنسائي في الصغرى ( ترك الوضوء من مس الرجل امرأته من غير شهوة برقم 169
و نوع آخر منه برقم 1044
و باب نصب القدمين في السجود برقم 1094
و نوع آخر برقم 1118
و نوع آخر برقم 1119
و نوع آخر برقم 1123
و نوع آخر برقم 1124
و نوع آخر برقم 1128
و باب الغيرة برقم 3939
و الاستعاذة برضاء الله من سخط الله تعالى برقم 5482
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ برقم 1392
و بَابُ مَا تَعَوَّذَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 3864
) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الدُّعَاءِ برقم 508
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ التَّقْدِيسِ فِي الرُّكُوعِ برقم 582
و بَابُ ضَمِّ الْعَقِبَيْنِ فِي السُّجُودِ برقم 634
و بَابُ نَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ ، فِي خَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ برقم 635
و بَابُ الدُّعَاءِ فِي السُّجُودِ برقم 651
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1932
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1966
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1967
) والحاكم في المستدرك ( بَابُ التَّأْمِينِ برقم 760
و أَمَّا حَدِيثُ وُهَيْبٍ برقم 761
و وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْوَهَّابِ برقم 762
و وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْوَهَّابِ برقم 767
و أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ برقم 796
) والنسائي في الكبرى ( تَرْكُ الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ لِغَيْرِ شَهْوَةٍ برقم 154
و نَوْعٌ آخَرُ مِنَ الذِّكْرِ فِي الرُّكُوعِ برقم 628
و نَصْبُ الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ برقم 677
و نَوْعٌ آخَرُ برقم 700
و نَوْعٌ آخَرُ برقم 706
و نَوْعٌ آخَرُ برقم 707
و نَوْعٌ آخَرَ برقم 712
و الْمَلِيكُ برقم 6477
و سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ برقم 6505
و الرِّضَا وَالسُّخْطُ برقم 6530
و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ برقم 6749
و الْغَيْرَةُ برقم 7676
و سُورَةُ الْقَدْرِ برقم 10307
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1496
و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1588
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقَوْلِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 2789
و بَابُ الْقَوْلِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 2790
و بَابُ الْقَوْلِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 2791
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يَقُولُ الرَّجُلُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ برقم 2551
و فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ وَمَا يُقْرَأُ فِيهِ برقم 4320
و فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ وَمَا يُقْرَأُ فِيهِ برقم 4322
و بَابُ جَامِعِ الدُّعَاءِ برقم 28566
و مَا رُخِّصَ لِلرَّجُلِ يَدْعُو بِهِ فِي سُجُودِهِ ؟ برقم 28662
و مَا قَالُوا فِي لَيْلِهِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَمَا يُغْفَرُ فِيهَا مِنَ برقم 29271
) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ الصِّدِّيقَةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعَنْ برقم 1514
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ عَمَلِ أَهْلِ مَكَّةَ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَاجْتِهَادِهِمْ فِيهَا لِفَضْلِهَا برقم 1775
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( صِفَةُ الصَّلَاةِ برقم 472
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4448
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4541
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيِّنِ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رُكُوعِهِ برقم 1436
و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيِّنِ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رُكُوعِهِ برقم 1437
و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيِّنِ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رُكُوعِهِ برقم 1444
و بَيَانُ قَوْلِ الْمُصَلِّي فِي سُجُودِهِ ، وَبَيَانُ انْتِصَابِ الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ برقم 1499
و بَيَانُ قَوْلِ الْمُصَلِّي فِي سُجُودِهِ ، وَبَيَانُ انْتِصَابِ الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ برقم 1500
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ التَّقْدِيسِ فِي الرُّكُوعِ برقم 1365
و ضَمُّ الْعَقِبَيْنِ فِي السُّجُودِ وَضَمُّ الْفَخِذَيْنِ كَذَلِكَ برقم 1401
و نَوْعٌ ثَالِثٌ مِمَّا يُقَالُ فِي السُّجُودِ برقم 1430
و ذِكْرُ الدُّعَاءِ فِي السُّجُودِ برقم 1433
و جِمَاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ الْقُرْآنِ برقم 2795
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ مَا يَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ : فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 877
و بَابُ مَا يَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ : فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 878
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الشَّيْطَانِ برقم 92
) والعقيلي في الضعفاء ( مُحَمَّدُ بْنُ عُثَيْمٍ أَبُو ذَرٍّ برقم 1840
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْهَاءِ برقم 2344
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 203
و مَنِ اسْمُهُ الْحُسَيْنُ برقم 3610
و مَنِ اسْمُهُ سَعِيدٌ برقم 3765
و مَنِ اسْمُهُ صَالِحٌ برقم 3819
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ دُلَيْلٌ
برقم 477
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ برقم 982
) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 76
) وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث ( بَابُ مَا يَقُولُهُ الْمَرْءُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ برقم 74
و بَابُ مَا يَقُولُهُ الْمَرْءُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ برقم 75
) والدارقطني في سننه ( بَابُ صِفَةِ مَا يُنْقِضُ الْوُضُوءَ وَمَا رُوِيَ فِي الْمُلَامَسَةِ وَالْقُبْلَةِ برقم 447
و بَابُ صِفَةِ مَا يُنْقِضُ الْوُضُوءَ وَمَا رُوِيَ فِي الْمُلَامَسَةِ وَالْقُبْلَةِ برقم 449
و بَابُ صِفَةِ مَا يَقُولُ الْمُصَلِّي عِنْدَ رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ برقم 1120
و سُجُودُ الْقُرْآنِ برقم 1316
) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 444
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ برقم 591
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 574
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2379
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2499
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2536
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ التِّلَاوَةِ برقم 3524
) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 693
|