حديث رقم 521 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الجمعة
نص الحديث
| 521 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلَّمُ بِالحَاجَةِ إِذَا نَزَلَ عَنِ المِنْبَرِ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ : وَهِمَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ فِي هَذَا الحَدِيثِ ، وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَخَذَ رَجُلٌ بِيَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا زَالَ يُكَلِّمُهُ حَتَّى نَعَسَ بَعْضُ القَوْمِ ، وَالحَدِيثُ هُوَ هَذَا ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ رُبَّمَا يَهِمُ فِي الشَّيْءِ ، وَهُوَ صَدُوقٌ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَهِمَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ فِي حَدِيثِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب طول النجوى برقم 5959 و باب الكلام إذا أقيمت الصلاة برقم 625 و باب الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة برقم 624 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ نوْمَ الْجَالِسِ لَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ برقم 602 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ نوْمَ الْجَالِسِ لَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ برقم 600 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ نوْمَ الْجَالِسِ لَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ برقم 599 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 977 و بَابٌ فِي الصَّلَاةِ تُقَامُ وَلَمْ يَأْتِ الْإِمَامُ يَنْتَظِرُونَهُ قُعُودًا برقم 478 و بَابٌ فِي الصَّلَاةِ تُقَامُ وَلَمْ يَأْتِ الْإِمَامُ يَنْتَظِرُونَهُ قُعُودًا برقم 476 و بَابٌ فِي الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ برقم 184 ) والنسائي في الصغرى ( الكلام والقيام بعد النزول عن المنبر برقم 1412 و الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة برقم 788 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الكلام بعد نزول الإمام من المنبر برقم 523 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَلَامِ بَعْدَ نُزُولِ الْإِمَامِ عَنِ الْمِنْبَرِ برقم 1120 ) وابن خزيمة في صحيحه ( أَبْوَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ برقم 1734 و بَابُ الرُّخْصَةِ فِي كَلَامِ الْإِمَامِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْإِقَامَةِ ، وَالْحَاجَةُ برقم 1445 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فِي الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ برقم 4627 و بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2862 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2071 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ برقم 1021 ) والنسائي في الكبرى ( الْكَلَامُ ، وَالْقِيَامُ بَعْدَ النُّزُولِ عَنِ الْمِنْبَرِ برقم 1710 و الْإِمَامُ تَعْرِضُ لَهُ الْحَاجَةُ بَعْدَ الْإِقَامَةِ برقم 855 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2132 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 552 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ مَا رُوِيَ فِي النَّوْمِ قَاعِدًا لَا يُنْقِضُ الْوُضُوءَ برقم 412 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( أَبُو الطَّيِّبِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُمْتَنِعِ قُرَشِيٌّ مِصْرِيٌّ بِبَغْدَادَ برقم 30 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1242 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 103 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3224 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2927 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2926 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2924 ) وابن المنذر في الأوسط ( أَبْوَابُ فَضْلِ الْمَشْيِ إِلَى الْمَسَاجِدِ برقم 1927 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ برقم 1775 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ تَأْخِيرِ قِيَامِ الْإِمَامِ فِي مَقَامِهِ بَعْدَمَا تُقَامُ الصَّلَاةُ وَتَأْخِيرِ برقم 1056 و بَيَانُ إِبَاحَةِ تَأْخِيرِ قِيَامِ الْإِمَامِ فِي مَقَامِهِ بَعْدَمَا تُقَامُ الصَّلَاةُ وَتَأْخِيرِ برقم 1055 و بَيَانُ إِبَاحَةِ تَأْخِيرِ قِيَامِ الْإِمَامِ فِي مَقَامِهِ بَعْدَمَا تُقَامُ الصَّلَاةُ وَتَأْخِيرِ برقم 1054 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ أَمْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسْتَيْقِظِ برقم 571 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ أَمْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسْتَيْقِظِ برقم 570 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3781 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3633 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3358 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3221 ) والترمذي في العلل الكبير ( مَا جَاءَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ برقم 96 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1327 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1265 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1254 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْكَلَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 5243 و فِي الصَّلَاةِ تُقَامُ فَيَعْرِضُ لِلْإِمَامِ مَا يَشْغَلُهُ برقم 4123 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ أَبِي هِلَالٍ الرَّاسِبِيِّ برقم 2626 و شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ برقم 1182 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مُكْثِ الْإِمَامِ بَعْدَ الْإِقَامَةِ برقم 1862 ) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2143 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ برقم 5470 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ برقم 5469 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ برقم 5468 |