حديث رقم 1159 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الطلاق واللعان

نص الحديث

1159 حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِيَ البَتَّةَ ، فَقَالَ : مَا أَرَدْتَ بِهَا ؟ قُلْتُ : وَاحِدَةً ، قَالَ : وَاللَّهِ ؟ قُلْتُ : وَاللَّهِ ، قَالَ : فَهُوَ مَا أَرَدْتَ . هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ ، وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الحَدِيثِ ، فَقَالَ : فِيهِ اضْطِرَابٌ . وَيُرْوَى عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رُكَانَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ فِي طَلَاقِ البَتَّةِ ، فَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ ، أَنَّهُ جَعَلَ البَتَّةَ وَاحِدَةً وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ جَعَلَهَا ثَلَاثًا ، وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ : فِيهِ نِيَّةُ الرَّجُلِ ، إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ ، وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ ، وَإِنْ نَوَى ثِنْتَيْنِ لَمْ تَكُنْ إِلَّا وَاحِدَةً ، وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ ، وَأَهْلِ الكُوفَةِ ، وقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي البَتَّةِ : إِنْ كَانَ قَدْ دَخَلَ بِهَا فَهِيَ ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ وقَالَ الشَّافِعِيُّ : إِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ ، وَإِنْ نَوَى ثِنْتَيْنِ فَثِنْتَانِ ، وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 7/441 برقم 1925 ) وابن ماجه في سننه ( 11/575 برقم 2057 ) وابن حبان في صحيحه ( 44/314 برقم 4349 ) والحاكم في المستدرك ( 24/148 برقم 2758 ) والدارمي في سننه ( -39/714 برقم 2251 ) والطيالسي في مسنده ( 106/122 برقم 1271 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 16/1115 برقم 10843 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 7/95 برقم 1594 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 12/2044 برقم 14608 ) والترمذي في العلل الكبير ( 8/1 برقم 182 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/44 برقم 416 ) وأبو يعلى الموصلي في المفاريد ( 0/16 برقم 48 و 0/16 برقم 49 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/69 برقم 1504 و 1/69 برقم 1505 ) والعقيلي في الضعفاء ( 12/300 برقم 636 و 18/533 برقم 972 و 18/644 برقم 1413 ) والطبراني في الكبير ( 95/291 برقم 4478 و 95/291 برقم 4479 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/1077 برقم 2462 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 42/812 برقم 14036 و 42/812 برقم 14037 و 42/812 برقم 14038 و 63/1062 برقم 18286 )