اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: الرجل يوضئ صاحبه برقم 179 و باب المسح على الخفين برقم 199 و باب إذا أدخل رجليه وهما طاهرتان برقم 202 و باب الصلاة في الجبة الشامية برقم 359 و باب الصلاة في الخفاف برقم 384 و باب الجبة في السفر والحرب برقم 2790 و باب برقم 4182 و باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر برقم 5485 و باب لبس جبة الصوف في الغزو برقم 5486
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 437 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 438 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 439 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 440 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 441 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 442 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى النَّاصِيَةِ وَالْعِمَامَةِ برقم 443 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى النَّاصِيَةِ وَالْعِمَامَةِ برقم 444 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى النَّاصِيَةِ وَالْعِمَامَةِ برقم 445 و بَابُ تَقْدِيمِ الْجَمَاعَةِ مَنْ يُصَلِّي بِهِمْ إِذَا تَأَخَّرَ الْإِمَامُ وَلَمْ يَخَافُوا برقم 679
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 134 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 135 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 136 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 140 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ برقم 143 و بَابُ كَيْفَ الْمَسْحُ برقم 145 و بَابُ كَيْفَ الْمَسْحُ برقم 151
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد الحاجة أبعد في المذهب برقم 24 و باب ما جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد الحاجة أبعد في المذهب برقم 25 و باب في المسح على الخفين أعلاه وأسفله برقم 97 و باب في المسح على الخفين ظاهرهما برقم 98 و باب في المسح على الجوربين والنعلين برقم 99 و باب ما جاء في المسح على العمامة برقم 100 و باب ما جاء في لبس الجبة والخفين برقم 1768
) والنسائي في الصغرى ( الإبعاد عند إرادة الحاجة برقم 17 و صب الخادم الماء على الرجل للوضوء برقم 78 و صفة الوضوء برقم 81 و باب المسح على العمامة مع الناصية برقم 106 و باب المسح على العمامة مع الناصية برقم 107 و باب كيف المسح على العمامة برقم 108 و باب المسح على الخفين برقم 122 و باب المسح على الخفين برقم 123 و المسح على الجوربين والنعلين برقم 124 و المسح على الجوربين والنعلين برقم 125
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 308 و بَابُ التَّبَاعُدِ لِلْبَرَازِ فِي الْفَضَاءِ برقم 336 و بَابُ الرَّجُلِ يَسْتَعِينُ عَلَى وُضُوئِهِ فَيَصُبُّ عَلَيْهِ برقم 393 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 549 و بَابُ مَا جَاءَ فِي مَسْحِ أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلِهِ برقم 554 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ برقم 563 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1239
) وأحمد في المسند (
مُسْنَدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1622 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17867 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17875 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17878 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17883 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17889 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17890 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17892 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17893 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17896 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17900 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17901 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17904 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17911 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17916 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17920 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17921 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17922 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17923 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17933 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17946 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17947 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17952 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17953 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17956 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17962 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17963 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17967 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17969
) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 71
) والدارمي في سننه ( بَابٌ : فِي الذَّهَابِ إِلَى الْحَاجَةِ برقم 700 و بَابٌ : فِي الذَّهَابِ إِلَى الْحَاجَةِ برقم 701 و بَابٌ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 750 و بَابُ السُّنَّةِ فِيمَنْ سُبِقَ بِبعْضِ الصَّلَاةِ برقم 1361 و بَابُ السُّنَّةِ فِيمَنْ سُبِقَ بِبعْضِ الصَّلَاةِ برقم 1362
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
رِوَايَتُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَمَالِكٌ ، رَضِيَ اللَّهُ ع برقم 79 و
رِوَايَتُهُ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ كُوفِيٌّ ، تَابِعِيٌّ سَمِعَ الْبَرَاءَ ، رَوَى عَنْهُ : مِسْعَرٌ والثَّوْرِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَمَّارٍ
برقم 103 و
حَمَّـادٌ ، عَـنِ الشَّعْبِـيِّ
برقم 104 و
رِوَايَتُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَشْعَرِيِّ ، كُوفِيٌّ ، مَوْلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، وَأَبُوهُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ ، كَانَ مِنْ سَبْيِ أَصْبَهَانَ ، فَقِيهُ الْكُوفَةِ وَعَنْهُ أَخ برقم 339
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 197 و حَادِيَ عَشَرَ : أَحَادِيثُ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ برقم 406
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 64
) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 10
) والطيالسي في مسنده ( مَا أُسْنِدَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 719 و مَا أُسْنِدَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 720
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ قَتْلِ الْقَمْلَةِ فِي الصَّلَاةِ ، وَهَلْ عَلَى قَاتِلِهَا ، وُضُوءٌ برقم 712 و بَابُ مُدَافَعَةِ الْبَوْلِ ، وَالْغَائِطِ فِي الصَّلَاةِ برقم 719 و بَابُ مُدَافَعَةِ الْبَوْلِ ، وَالْغَائِطِ فِي الصَّلَاةِ برقم 720 و بَابُ مُدَافَعَةِ الْبَوْلِ ، وَالْغَائِطِ فِي الصَّلَاةِ برقم 721 و بَابُ مُدَافَعَةِ الْبَوْلِ ، وَالْغَائِطِ فِي الصَّلَاةِ برقم 722
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 734 و أَحَادِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 735
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ برقم 2463
) و (
وَفْدُ أَسَدٍ
برقم 2917
