حديث رقم 2935 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ
نص الحديث
| 2935 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : كَانَتِ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ ، قَالَ : فَأُسِرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي وَثَاقٍ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ عَلَامَ تَأْخُذُنِي ، وَتَأْخُذُ سَابِقَةَ الْحَاجِّ قَالَ : نَأْخُذُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفَ قَالَ : وَكَانَ ثَقِيفُ قَدْ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : وَقَدْ قَالَ : فِيمَا قَالَ : وَأَنَا مُسْلِمٌ - أَوْ قَالَ : وَقَدْ أَسْلَمْتُ - فَلَمَّا مَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : فَهِمْتُ هَذَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى نَادَاهُ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ قَالَ : وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَفِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ : مَا شَأْنُكَ ؟ قَالَ : إِنِّي مُسْلِمٌ ، قَالَ : لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي ، إِنِّي ظَمْآنٌ فَاسْقِنِي ، قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذِهِ حَاجَتُكَ أَوْ قَالَ : هَذِهِ حَاجَتُهُ ، فَفُودِيَ الرَّجُلُ بَعْدُ بِالرَّجُلَيْنِ ، قَالَ : وَحَبَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَضْبَاءَ لِرَحْلِهِ ، قَالَ : فَأَغَارَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ فَذَهَبُوا بِالْعَضْبَاءِ ، قَالَ : فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهَا ، وَأَسَرُوا امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، قَالَ : فَكَانُوا إِذَا كَانَ اللَّيْلُ يُرِيحُونَ إِبِلَهُمْ فِي أَفْنِيَتِهِمْ ، قَالَ : فَنُوِّمُوا لَيْلَةً ، وَقَامَتِ الْمَرْأَةُ فَجَعَلَتْ تَضَعُ يَدَهَا عَلَى بَعِيرٍ إِلَّا رَغَا حَتَّى أَتَتْ عَلَى الْعَضْبَاءِ ، قَالَ : فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ ، قَالَ : فَرَكِبَتْهَا ثُمَّ جَعَلَتْ لِلَّهِ عَلَيْهَا إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ لَتَنْحَرَنَّهَا ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ عُرِفَتِ النَّاقَةُ نَاقَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَجِيءَ بِهَا وَأُخْبِرَ بِنَذْرِهَا فَقَالَ : بِئْسَ مَا جَزَيْتِيهَا - أَوْ جَزَتْهَا - إِنِ اللَّهُ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَالْمَرْأَةُ هَذِهِ امْرَأَةُ أَبِي ذَرٍّ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( 33/712 برقم 3200 ) والنسائي في الصغرى ( 35/1856 برقم 3824 و 35/1856 برقم 3825 و 35/1856 برقم 3826 و 35/1856 برقم 3827 و 35/1856 برقم 3828 و 35/1856 برقم 3829 و 35/1856 برقم 3830 و 35/1856 برقم 3832 ) والترمذي في جامعه ( 21/1080 برقم 1564 ) والنسائي في الصغرى ( 35/1846 برقم 3793 و 35/1856 برقم 3821 و 35/1856 برقم 3822 و 35/1856 برقم 3823 ) وابن ماجه في سننه ( 12/608 برقم 2133 ) وأحمد في المسند ( 24/770 برقم 19461 و 24/770 برقم 19485 و 24/770 برقم 19492 و 24/770 برقم 19508 و 24/770 برقم 19512 و 24/770 برقم 19517 و 24/770 برقم 19523 و 24/770 برقم 19573 و 24/770 برقم 19582 و 24/770 برقم 19583 و 24/770 برقم 19609 ) وابن حبان في صحيحه ( 47/394 برقم 4468 و 47/395 برقم 4469 و 49/431 برقم 4949 ) والحاكم في المستدرك ( 43/720 برقم 7951 و 43/720 برقم 7952 و 43/720 برقم 7953 ) والدارمي في سننه ( -37/748 برقم 2312 و 19/884 برقم 2475 ) والنسائي في الكبرى ( 34/1427 برقم 3661 و 70/2742 برقم 7362 و 70/2842 برقم 7532 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 2/16 برقم 34 و 2/16 برقم 35 و 2/16 برقم 36 و 2/16 برقم 37 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/10 برقم 27 ) والطيالسي في مسنده ( 33/49 برقم 869 و 33/49 برقم 874 و 33/49 برقم 876 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 12/869 برقم 9114 و 12/869 برقم 9115 و 20/1710 برقم 15288 ) والحميدي في مسنده ( 0/117 برقم 803 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 8/226 برقم 2780 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 33/5089 برقم 32612 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 0/67 برقم 737 و 0/67 برقم 738 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 1/2 برقم 7 و 1/2 برقم 9 ) والبزار في مسنده ( 57/837 برقم 3006 و 57/837 برقم 3009 و 57/837 برقم 3010 ) وابن جارود في المنتقى ( 6/93 برقم 908 ) والروياني في مسنده ( 1/2 برقم 80 و 1/2 برقم 97 و 1/2 برقم 99 و 1/2 برقم 126 و 1/2 برقم 127 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 19/703 برقم 4726 و 19/703 برقم 4727 و 19/703 برقم 4728 و 19/703 برقم 4729 و 19/703 برقم 4730 ) وابن المنذر في الأوسط ( 21/496 برقم 3227 و 21/501 برقم 3258 و 21/501 برقم 3259 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 11/4 برقم 3100 و 14/14 برقم 3415 و 14/14 برقم 3417 و 14/14 برقم 3418 و 14/15 برقم 3419 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/195 برقم 1803 و 0/274 برقم 3818 و 0/274 برقم 3819 و 0/407 برقم 5234 و 0/407 برقم 5235 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1191 ) والطبراني في الكبير ( 138/602 برقم 14290 و 138/602 برقم 14291 و 138/602 برقم 14323 و 138/602 برقم 14339 و 138/602 برقم 14377 و 138/602 برقم 14378 و 138/602 برقم 14379 و 138/602 برقم 14393 و 138/602 برقم 14405 و 138/602 برقم 14406 و 138/602 برقم 14407 و 138/602 برقم 14408 و 138/602 برقم 14409 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 14/413 برقم 1250 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/407 برقم 10036 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 37/688 برقم 12035 و 58/944 برقم 16541 و 58/944 برقم 16542 و 58/944 برقم 16569 و 58/944 برقم 16734 و 58/944 برقم 16735 و 58/944 برقم 16736 و 63/1076 برقم 18351 و 63/1094 برقم 18420 و 63/1095 برقم 18426 و 63/1095 برقم 18427 و 63/1095 برقم 18428 و 63/1095 برقم 18429 و 63/1095 برقم 18430 و 63/1095 برقم 18431 و 64/1098 برقم 18448 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( 1/39 برقم 94 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 19/496 برقم 2852 و 19/507 برقم 2919 و 22/563 برقم 3223 و 22/563 برقم 3226 ) |