حديث رقم 1642 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْمَنَاسِكِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من أشار إلى الركن إذا أتى عليه برقم 1546
و باب المريض يطوف راكبا برقم 1563
و باب الإشارة في الطلاق والأمور برقم 5007
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ الطَّوَافِ عَلَى بَعِيرٍ وَغَيْرِهِ ، وَاسْتِلَامِ الْحَجَرِ بِمِحْجَنٍ وَنَحْوِهِ برقم 2320
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الطَّوَافِ الْوَاجِبِ برقم 1638
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الطواف راكبا برقم 850
) و ( إدخال البعير المسجد برقم 711
و استلام الركن بالمحجن برقم 2938
و الإشارة إلى الركن برقم 2939
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنِ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ ، بِمِحْجَنِهِ برقم 2965
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2069
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2316
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2701
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2516
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2518
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2569
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 3898
و بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 3902
) والدارمي في سننه ( بَابُ الطَّوَافِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 1848
) والنسائي في الكبرى ( إِدْخَالُ الْبَعِيرِ الْمَسْجِدَ برقم 782
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2839
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2841
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ تَقْبِيلِ الْيَدِ إِذَا اسْتَلَمَ برقم 8670
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الطَّوَافِ عَلَى الرَّاحِلَةِ مَنْ رَخَّصَ فِيهِ برقم 16238
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 614
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ عَلَى الدَّوَابِّ رَاكِبًا ، وَمَنْ فَعَلَهُ وَرَخَّصَ فِيهِ برقم 434
و ذِكْرُ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ عَلَى الدَّوَابِّ رَاكِبًا ، وَمَنْ فَعَلَهُ وَرَخَّصَ فِيهِ برقم 438
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 450
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِمَّا لَمْ يَمْضِ ذِكْرُهُ مِنْ حَدِيثِ خَالِدٍ برقم 1763
و ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِمَّا لَمْ يَمْضِ ذِكْرُهُ مِنْ حَدِيثِ خَالِدٍ برقم 1765
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 1767
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 1769
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 1770
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 1771
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 1772
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 1773
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ الرُّكُوبِ فِي الطَّوَافِ بِالْكَعْبَةِ وَإِبَاحَةِ اسْتِلَامِ الرُّكْنِ بِالْمِحْجَنِ إِذَا برقم 2770
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : مِقْدَامٌ برقم 11212
) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10650
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10899
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11789
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11904
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12765
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دَاوُدَ الْجُرْبَاذَقَانِيُّ برقم 1175
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 1468
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8811
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8812
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8813
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 1288
|
