حديث رقم 1076 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهَا

نص الحديث

1076 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ مَاذَا سَمِعْتَ فِي سُكْنَى مَكَّةَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ثَلَاثًا لِلْمُهَاجِرِ بَعْدَ الصَّدَرِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه برقم 3750 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ الْإِقَامَةِ بِمَكَّةَ لِلْمُهَاجِرِ مِنْهَا بَعْدَ فَرَاغِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، برقم 2497 و بَابُ جَوَازِ الْإِقَامَةِ بِمَكَّةَ لِلْمُهَاجِرِ مِنْهَا بَعْدَ فَرَاغِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، برقم 2498 و بَابُ جَوَازِ الْإِقَامَةِ بِمَكَّةَ لِلْمُهَاجِرِ مِنْهَا بَعْدَ فَرَاغِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، برقم 2499 و بَابُ جَوَازِ الْإِقَامَةِ بِمَكَّةَ لِلْمُهَاجِرِ مِنْهَا بَعْدَ فَرَاغِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، برقم 2500 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْإِقَامَةِ بِمَكَّةَ برقم 1766 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أن يمكث المهاجر بمكة بعد الصدر ثلاثا برقم 931 ) و ( باب المقام الذي يقصر بمثله الصلاة برقم 1449 و باب المقام الذي يقصر بمثله الصلاة برقم 1450 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ برقم 18671 و حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ برقم 20104 و حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ برقم 20105 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ ، الْإِفَاضَةُ مِنْ مِنًى لِطَوَافِ الصَّدْرِ برقم 3980 و بَابٌ ، الْإِفَاضَةُ مِنْ مِنًى لِطَوَافِ الصَّدْرِ برقم 3981 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِيمَنْ أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ بِبَلْدَةٍ كَمْ يُقِيمُ حَتَّى يَقْصُرَ الصَّلَاةَ برقم 1536 و بَابٌ فِيمَنْ أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ بِبَلْدَةٍ كَمْ يُقِيمُ حَتَّى يَقْصُرَ الصَّلَاةَ برقم 1537 ) والنسائي في الكبرى ( الْمُقَامُ الَّذِي تُقْصَرُ بِمِثْلِهِ الصَّلَاةُ برقم 1890 و الْمُقَامُ الَّذِي تُقْصَرُ بِمِثْلِهِ الصَّلَاةُ برقم 1891 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3127 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3128 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3129 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْجِوَارِ وَمُكْثُ الْمُعْتَمِرِ برقم 8580 و بَابُ الْجِوَارِ وَمُكْثُ الْمُعْتَمِرِ برقم 8581 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 816 ) وابن سعد في الطبقات الكبير ( وَمِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 4015 و برقم 5385 و برقم 5386 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْجِوَارِ بِمَكَّةَ برقم 16391 ) والفاكهي في أخبار مكة ( برقم 1498 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ حَلِيفٌ لَهُمْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 816 ) وابن جارود في المنتقى ( مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْمُسَافِرِ برقم 217 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2192 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ زَكَرِيَّا برقم 3735 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ عَابِسٌ برقم 14102 و وَمَا أَسْنَدَ الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ برقم 16152 و مَنِ اسْمُهُ عَابِسٌ برقم 14104 و وَمَا أَسْنَدَ الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ برقم 16154 و مَنِ اسْمُهُ عَابِسٌ برقم 14106 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَسْنَدَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْجَمَاهِيرِ مِنَ التَّابِعِينَ , أَدْرَكَ سِتَّةً برقم 10955 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 3084 و بَابُ الذَّالِ برقم 4929 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5076 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5077 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5078