حديث رقم 902 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهَا

نص الحديث

902 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا : السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ قَبْلَ عِبَادِهِ ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرَائِيلَ ، وَمِيكَائِيلَ ، وَعَلَى فُلَانٍ وَفُلَانٍ ، يَعْنُونَ الْمَلَائِكَةَ ، فَسَمِعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا تَقُولُوا : السَّلَامُ عَلَى اللَّهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلَامُ ، فَإِذَا جَلَسْتُمْ ، فَقُولُوا : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ، فَإِنَّهُ إِذَا قَالَ ذَلِكَ ، أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالْأَعْمَشِ ، وُحُصَيْنٍ ، وَأَبِي هَاشِمٍ ، وَحَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَأَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، وَحُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، ح قَالَ : وحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، وَالْأَسْوَدِ ، وَأَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهُمُ التَّشَهُّدَ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 809 , 812 , 1159 , 5901 , 5935 , 6987 ) ومسلم في صحيحه ( 647 , 648 ) وأبو داود في سننه ( 856 , 957 , 1847 ) والترمذي في جامعه ( 288 , 1085 ) والنسائي في الصغرى ( 1156 , 1157 , 1158 , 1159 , 1160 , 1161 , 1162 , 1163 , 1164 , 1268 , 1270 , 1289 , 1397 , 3261 ) وابن ماجه في سننه ( 1897 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 679 , 680 , 681 , 685 , 697 ) وابن حبان في صحيحه ( 1001 , 1982 , 1001 , 1982 , 1983 , 1984 , 1985 , 1989 , 1990 , 1995 , 1996 , 1997 , 6508 ) والحاكم في المستدرك ( 932 , 942 , 2694 ) والدارمي في سننه ( 1366 , 1367 , 2184 ) والنسائي في الكبرى ( 741 , 742 , 743 , 744 , 745 , 746 , 747 , 748 , 749 , 1180 , 1182 , 1201 , 1687 , 4420 , 4421 , 6484 , 8680 , 9022 , 9023 , 9024 , 9025 , 9026 , 10204 ) والطبراني في الكبير ( 9761 , 9762 , 9763 , 9764 , 9765 , 9766 , 9767 , 9768 , 9769 , 9770 , 9771 , 9772 , 9773 , 9774 , 9775 , 9776 , 9777 , 9778 , 9779 , 9780 , 9781 , 9782 , 9783 , 9784 , 9786 , 9787 , 9788 , 9789 , 9790 , 9791 , 9792 , 9793 , 9794 , 9795 , 9796 , 9797 , 9800 , 9935 , 9936 , 10275 , 10349 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 34 , 136 ) وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث ( 53 , 54 ) وابن المقرئ في معجمه ( 681 ) والدارقطني في سننه ( 1146 , 1151 , 1152 , 1153 , 1154 , 1155 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 63 , 64 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 3208 , 5035 , 5049 , 6490 , 6592 , 8112 , 10297 , 10298 , 10299 , 10300 , 10301 , 10569 , 14545 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 1087 , 1126 , 1133 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 4004 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 2629 , 2630 , 2631 , 2662 , 2681 , 2682 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 87 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 2765 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 100 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 2766 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 122 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3691 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 148 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3696 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 286 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 5421 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 291 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 5422 , 12942 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( 264 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12943 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( 265 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12944 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( 621 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12945 ) والطيالسي في مسنده ( 243 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12946 ) والطيالسي في مسنده ( 269 , 298 , 299 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( 294 ) والطيالسي في مسنده ( 332 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( 321 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 2975 , 2977 , 2978 , 10148 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 321 , 2128 , 2170 ) و ( 7057 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 2949 , 2950 , 2951 , 2952 , 2953 , 2970 , 2973 , 13518 , 28944 ) ومحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( 17 ) والبزار في مسنده ( 1593 , 1692 , 1810 , 1828 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 481 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 4951 , 5010 , 5111 , 5134 , 5221 , 7063 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( 326 ) وابن جارود في المنتقى ( 197 , 661 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 1602 , 1603 , 1604 , 1605 , 3365 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 884 , 885 , 976 , 988 , 1028 , 1029 ) والشاشي في مسنده ( 649 , 650 , 741 , 742 , 829 , 847 , 848 , 849 , 850 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 899 , 1096 , 1323 , 1367 , 1481 ) والشاشي في مسنده ( 649 , 650 , 741 , 742 , 829 , 847 , 848 , 849 , 850 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 899 , 1096 , 1323 , 1367 , 1481 ) والآجري في الشريعة ( 420 , 421 ) والطبراني في الأوسط ( 694 , 2506 , 2629 , 4542 , 4730 , 5931 , 6251 , 6709 ) والطبراني في الصغير ( 704 , 846 ) والطبراني في الكبير ( 9757 , 9758 , 9759 , 9760 )