حديث رقم 677 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ الصَّلَاةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي وَقْتِ الصُّبْحِ برقم 376
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الإسفار بالفجر برقم 151
) والنسائي في الصغرى ( الإسفار برقم 549
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 15581
و حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 16989
و حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 17011
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1511
و بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1512
و بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1513
) والدارمي في سننه ( بَابُ : الْإِسْفَارِ بِالْفَجْرِ برقم 1250
و بَابُ : الْإِسْفَارِ بِالْفَجْرِ برقم 1251
) والنسائي في الكبرى ( الْإِسْفَارُ بِالصُّبْحِ برقم 1509
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
رِوَايَتُهُ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ كُوفِيٌّ ، تَابِعِيٌّ سَمِعَ الْبَرَاءَ ، رَوَى عَنْهُ : مِسْعَرٌ والثَّوْرِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَمَّارٍ
برقم 28
و
رِوَايَتُهُ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ كُوفِيٌّ ، تَابِعِيٌّ سَمِعَ الْبَرَاءَ ، رَوَى عَنْهُ : مِسْعَرٌ والثَّوْرِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَمَّارٍ
برقم 29
و
رِوَايَتُهُ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ كُوفِيٌّ ، تَابِعِيٌّ سَمِعَ الْبَرَاءَ ، رَوَى عَنْهُ : مِسْعَرٌ والثَّوْرِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَمَّارٍ
برقم 30
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْإِسْفَارِ وَالتَّغْلِيسِ بِالْفَجْرِ برقم 105
) والطيالسي في مسنده ( وَمَا أُسْنِدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 990
و وَمَا أُسْنِدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 992
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ وَقْتِ الصُّبْحِ برقم 2086
) والحميدي في مسنده ( برقم 402
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( يَزِيدُ بْنُ عِيَاضِ بْنِ جَعْدَبَةَ برقم 2503
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُنَوِّرُ بِهَا وَيَسْفِرُ وَلَا يَرَى بِهِ بَأْسًا برقم 3207
) وعبد بن حميد في مسنده ( رَافِعٌ برقم 424
) ومحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( أَبُو سُفْيَانَ صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ برقم 48
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تُوُفِّيَ برقم 1842
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 278
) وابن المنذر في الأوسط ( كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 1024
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ برقم 638
و بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ برقم 640
و بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ برقم 642
) والعقيلي في الضعفاء ( رِفَاعَةُ بْنُ الْهُرَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، برقم 598
) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2166
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 3447
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11345
) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4163
و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4164
و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4165
و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4166
و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4167
و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4169
و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4170
و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4171
و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4172
و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4289
و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4290
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 10024
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
ذِكْرُ بَعْضِ خَصَائِصِ أَصْبَهَانَ مِنَ الْمَنَافِعِ وَالْعِبَرِ الَّتِي اخْتُصَّ بِهَا أَهْلُهَا ، مِمَّا ذَكَرَهَا مُتَقَدِّمُوهَا الْمُصَنِّفُونَ فِي ذِكْرِ أَصْبَهَانَ وَأَسْبَابِهَا لِوَادِي أَصْبَهَانَ الْمُسَمَّى زَرِنْرُو مَ برقم 1336
و
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُرَيْشِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ شَيْخٌ ثِقَةٌ ، مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْمِقْدَامِ ، وَزِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ ، وَابْنِ كَرَامَةَ ، وَابْنِ عَرَف برقم 1493
و
ذِكْرُ بَعْضِ خَصَائِصِ أَصْبَهَانَ مِنَ الْمَنَافِعِ وَالْعِبَرِ الَّتِي اخْتُصَّ بِهَا أَهْلُهَا ، مِمَّا ذَكَرَهَا مُتَقَدِّمُوهَا الْمُصَنِّفُونَ فِي ذِكْرِ أَصْبَهَانَ وَأَسْبَابِهَا لِوَادِي أَصْبَهَانَ الْمُسَمَّى زَرِنْرُو مَ برقم 1957
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجِ بْنِ رَافِعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ حَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، كَانَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ وَيُحْفِي شَارِبَهُ ، وَكَانَ عَرِيفَ قَوْمِهِ ، برقم 2358
و
رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجِ بْنِ رَافِعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ حَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، كَانَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ وَيُحْفِي شَارِبَهُ ، وَكَانَ عَرِيفَ قَوْمِهِ ، برقم 2359
و
رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجِ بْنِ رَافِعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ حَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، كَانَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ وَيُحْفِي شَارِبَهُ ، وَكَانَ عَرِيفَ قَوْمِهِ ، برقم 2360
و
رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجِ بْنِ رَافِعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ حَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، كَانَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ وَيُحْفِي شَارِبَهُ ، وَكَانَ عَرِيفَ قَوْمِهِ ، برقم 2361
و
رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجِ بْنِ رَافِعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُشَمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ حَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، كَانَ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ وَيُحْفِي شَارِبَهُ ، وَكَانَ عَرِيفَ قَوْمِهِ ، برقم 2362
) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1998
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ التَّعْجِيلِ بِالصَّلَوَاتِ فِي أَوَائِلِ الْأَوْقَاتِ برقم 241
|