حديث رقم 2137 - من كتاب سنن الدارقطني - كِتَابُ الْحَجِّ

نص الحديث

2137 نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ , وَأَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ , قَالَا : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ , نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ , نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ مُحَمَّدٍ , قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ حُذَيْفَةَ : قَالَ رَجُلٌ : كُنْتُ أَسْأَلُ النَّاسَ عَنْ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَهُوَ إِلَى جَنْبِي لَا أَسْأَلُهُ فَأَتَيْتُهُ , فَقَالَ : بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَرِهْتُهُ ثُمَّ قُلْتُ لَوْ أَتَيْتُهُ فَسَمِعْتُ مِنْهُ , فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ لِي : يَا عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ أَسْلِمْ تَسْلَمْ , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ , وَقَالَ لِي : فَإِنَّ الظَّعِينَةَ سَتَرْحَلُ مِنَ الْحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِغَيْرِ جِوَارٍ . مُخْتَصَرٌ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه الترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة فاتحة الكتاب برقم 3023 ) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي الْقَدَرِ برقم 87 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ برقم 17985 و حَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ برقم 17989 و بَقِيَّةُ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ برقم 19034 و بَقِيَّةُ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ برقم 19040 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ هُمُ الَّذِينَ ضَلُّوا وَغَضِبَ عَلَيْهِمْ ، برقم 6352 و ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ فَتْحِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ كَثْرَةَ الْأَمْوَالِ برقم 6804 و ذِكْرُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7329 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ برقم 8728 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْصَارِ برقم 9526 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْصَارِ برقم 9527 و بَابُ نَقْلِ الصَّدَقَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ حَوْلَهَا مَنْ يَسْتَحِقُّهَا برقم 12305 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 17066 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ الْقَدَرَ خَيْرَهُ وَشَرَّهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 146 و بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ الْقَدَرَ خَيْرَهُ وَشَرَّهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 147 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ حَجِّ الْمَرْأَةِ برقم 1169 ) والطيالسي في مسنده ( وَأَحَادِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ برقم 1120 و وَأَحَادِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ برقم 1123 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمِ الطَّائِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 886 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ الرَّجُلِ يُوصِي بِالْعَتَاقَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 176 ) و ( أَبُو حَنَّةَ وَاسْمُهُ مَالِكُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَابِتِ بْنِ كُلْفَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ هَكَذَا ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ فِي كِتَابِهِ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا ، وَذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَأ برقم 284 و أَبُو حَنَّةَ وَاسْمُهُ مَالِكُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَابِتِ بْنِ كُلْفَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ هَكَذَا ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ فِي كِتَابِهِ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا ، وَذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَأ برقم 285 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( إِسْلَامُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ برقم 35947 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1489 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 611 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3955 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6803 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ عَدِيُّ برقم 114366 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ طُلُوعِ الشَّمْسِ بَعْدَ الْإِفْطَارِ برقم 2138 و بَابُ طُلُوعِ الشَّمْسِ بَعْدَ الْإِفْطَارِ برقم 2159 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مَاقُولَه أَبُو الْحَسَنِ مِنْ قَرْيَةِ سِينَ , سَمِعَ الْكَثِيرَ ، حَدَّثَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيِّ . برقم 363 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( الفَصْلُ الْأَوَّلُ فِي ذِكْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ مِنْ برقم 451 و الفَصْلُ الْأَوَّلُ فِي ذِكْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ مِنْ برقم 452 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ الطَّائِيُّ وَهُوَ حَاتِمُ طَيِّئٍ حَاتِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْحَشْرَجِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أَخْزَمَ ، يُكَنَّى أَبَا طَرِيفٍ ، نَسَبَهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، فِي برقم 4918