حديث رقم 1877 - من كتاب سنن الدارقطني - كِتَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه الترمذي في جامعه ( باب ما جاء في أخذ الجزية من المجوس برقم 1585
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 1642
) ومالك في الموطأ ( بَابُ جِزْيَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمَجُوسِ برقم 624
) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي أَخْذِ الْجِزْيَةِ مِنَ الْمَجُوسِ برقم 2471
) والنسائي في الكبرى ( أَخْذُ الْجِزْيَةِ مِنَ الْمَجُوسِ برقم 7538
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْمُجْمَلِ وَالْمُفَسَّرِ برقم 72
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ أُمَيْمَةُ بِنْتُ رُقَيْقَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 219
) وعبدالرزاق في مصنفه ( أَخْذُ الْجِزْيَةِ مِنَ الْمَجُوسِ برقم 9735
و أَخْذُ الْجِزْيَةِ مِنَ الْمَجُوسِ برقم 9736
و بَابُ قَتْلِ السَّاحِرِ برقم 18078
و بَابُ قَتْلِ السَّاحِرِ برقم 18081
و بَابُ هَلْ يُقَاتَلُ أَهْلُ الشِّرْكِ حَتَّى يُؤْمِنُوا مِنْ غَيْرِ أَهْلِ الْكِتَابِ برقم 19042
و بَابُ هَلْ يُقَاتَلُ أَهْلُ الشِّرْكِ حَتَّى يُؤْمِنُوا مِنْ غَيْرِ أَهْلِ الْكِتَابِ برقم 19050
و بَابُ : هَلْ يُتْرَكُوا أَنْ يُهَوِّدُوا أَوْ يُنَصِّرُوا أَوْ يُزَمْزِمُوا ؟ برقم 19177
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 64
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَجُوسِ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْجِزْيَةِ برقم 10586
و مَا قَالُوا فِي الْمَجُوسِ تَكُونُ عَلَيْهِمْ جِزْيَةٌ برقم 32029
و مَا قَالُوا فِي الْمَجُوسِ تَكُونُ عَلَيْهِمْ جِزْيَةٌ برقم 32031
و مَا قَالُوا فِي الْمَجُوسِ تَكُونُ عَلَيْهِمْ جِزْيَةٌ برقم 32032
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( إِقَامَةُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْحُدُودَ عَلَى الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ برقم 1345
) والبرتي في مسند عبدالرحمن بن عوف ( الْمَشَايِخُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 33
و الْمَشَايِخُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 34
و الْمَشَايِخُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 35
و الْمَشَايِخُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 52
) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى الشُّيُوخُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ برقم 947
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ برقم 828
) والشاشي في مسنده ( مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْهُ برقم 243
و مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْهُ برقم 244
و مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْهُ برقم 245
) والنحاس في الناسخ والمنسوخ ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّانِيَةِ برقم 244
و بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّانِيَةِ برقم 245
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ برقم 3573
) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي جِزْيَةِ الْمَجُوسِ برقم 1878
) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ برقم 38
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمَجُوسُ أَهْلُ كِتَابٍ وَالْجِزْيَةُ تُؤْخَذُ مِنْهُمْ برقم 17110
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْجِزْيَةِ برقم 2960
) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ ذِكْرِ بَعْضِ الدَّلَائِلِ عَلَى صِحَّةِ الْعَمَلِ بِخَبَرِ الْوَاحِدِ وَوُجُوبِهِ برقم 41
|
