حديث رقم 1695 - من كتاب سنن الدارمي - وَمِنْ كِتَابِ الصَّوْمِ
نص الحديث
|
1695 حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمُ الشَّهْرُ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا» برقم 1827
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ وُجُوبِ صَوْمِ رَمَضَانَ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، وَالْفِطْرِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، برقم 1885
و بَابُ وُجُوبِ صَوْمِ رَمَضَانَ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، وَالْفِطْرِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، برقم 1886
و بَابُ وُجُوبِ صَوْمِ رَمَضَانَ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، وَالْفِطْرِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، برقم 1887
و بَابُ وُجُوبِ صَوْمِ رَمَضَانَ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، وَالْفِطْرِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، برقم 1888
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ إِذَا أَخْطَأَ الْقَوْمُ الْهِلَالَ برقم 2017
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في أن الفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون برقم 688
) والنسائي في الصغرى ( إكمال شعبان ثلاثين إذا كان غيم وذكر اختلاف الناقلين عن أبي هريرة برقم 2108
و إكمال شعبان ثلاثين إذا كان غيم وذكر اختلاف الناقلين عن أبي هريرة برقم 2109
و ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث برقم 2110
و ذكر الاختلاف على عبيد الله بن عمر في هذا الحديث برقم 2114
و ذكر الاختلاف على يحيى بن أبي كثير في خبر أبي سلمة فيه برقم 2129
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ برقم 1660
و بَابُ مَا جَاءَ فِي شَهْرَيِ الْعِيدِ برقم 1665
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَهِلَّةِ وَوَقْتُ ابْتِدَاءِ صَوْمِ شَهْرَ رَمَضَانَ برقم 1802
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 3511
و بَابُ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 3512
و بَابُ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 3526
و بَابُ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 3528
) والنسائي في الكبرى ( إِكْمَالُ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ إِذَا كَانَ غَيْمٌ برقم 11204
و إِكْمَالُ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ إِذَا كَانَ غَيْمٌ برقم 11205
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 11206
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 11210
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فِي خَبَرِ أَبِي سَلَمَةَ برقم 11225
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي تَقَدَّمِ الشَّهْرِ برقم 331
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2415
و مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ برقم 2594
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصِّيَامِ برقم 7070
و بَابُ الصِّيَامِ برقم 7071
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ برقم 926
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَتَقَدَّمَ شَهْرَ رَمَضَانَ بِصَوْمٍ برقم 8879
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مِنًى وَحُدُودِهَا برقم 2478
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6122
) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْمُحَمَّدِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ برقم 32
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الصِّيَامِ برقم 363
و بَابُ الصِّيَامِ برقم 382
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّجُلِ يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي أَثْلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا برقم 1616
و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3092
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : برقم 422
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3188
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 564
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1276
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2382
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2423
) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي جِزْيَةِ الْمَجُوسِ برقم 1893
و بَابٌ فِي جِزْيَةِ الْمَجُوسِ برقم 1895
و بَابٌ فِي جِزْيَةِ الْمَجُوسِ برقم 1902
و بَابٌ فِي جِزْيَةِ الْمَجُوسِ برقم 1906
و بَابٌ فِي جِزْيَةِ الْمَجُوسِ برقم 1907
و بَابٌ فِي جِزْيَةِ الْمَجُوسِ برقم 1908
و بَابُ طُلُوعِ الشَّمْسِ بَعْدَ الْإِفْطَارِ برقم 2144
و بَابُ طُلُوعِ الشَّمْسِ بَعْدَ الْإِفْطَارِ برقم 2145
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 10073
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ يَرْوِي عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَأُرَاهُ صُحُفَ بَعْضِ الرُّوَاةِ وَهُوَ عِنْدِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ .
برقم 366
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْقَوْمِ يُخْطِئُونَ الْهِلَالَ برقم 5912
و بَابُ الصَّوْمِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ أَوِ اسْتِكْمَالِ الْعَدَدِ ثَلَاثِينَ برقم 7469
و بَابُ الصَّوْمِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ أَوِ اسْتِكْمَالِ الْعَدَدِ ثَلَاثِينَ برقم 7470
و بَابُ الصَّوْمِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ أَوِ اسْتِكْمَالِ الْعَدَدِ ثَلَاثِينَ برقم 7471
و بَابُ الصَّوْمِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ أَوِ اسْتِكْمَالِ الْعَدَدِ ثَلَاثِينَ برقم 7472
و بَابُ مَنْ رَأَى الْهِلَالَ وَحْدَهُ عَمِلَ عَلَى رُؤْيَتِهِ برقم 7701
و بَابُ مَنْ رَأَى الْهِلَالَ وَحْدَهُ عَمِلَ عَلَى رُؤْيَتِهِ برقم 7702
و بَابُ الْقَوْمِ يُخْطِئُونَ فِي رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 7723
و بَابُ الْقَوْمِ يُخْطِئُونَ فِي رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 7725
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9235
|