حديث رقم 1024 - من كتاب سنن سعيد بن منصور - كِتَابُ الطَّلَاقِ

نص الحديث

1024 أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنَّ عَمَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَأَكْثَرَ . فَقَالَ : عَصَيْتَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَبَانَتْ مِنْكَ امْرَأَتُكَ ، وَلَمْ تَتَّقِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَيَجْعَلَ لَكَ مَخْرَجًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الطَّلَاقِ برقم 1916 ) و ( باب: وقت الطلاق للعدة التي أمر الله عز وجل أن تطلق لها النساء برقم 3376 ) والنسائي في الكبرى ( وَقْتُ الطَّلَاقِ لِلْعِدَّةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِهَا برقم 4479 و سُورَةُ الطَّلَاقِ برقم 10222 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ التَّحْلِيلِ برقم 10460 و بَابُ الْمُطَلِّقِ ثَلَاثًا برقم 10987 و بَابُ الْمُطَلِّقِ ثَلَاثًا برقم 10991 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ التَّعَدِّي فِي الطَّلَاقِ برقم 1025 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يُطَلِّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَقْعَدٍ وَاحِدٍ ، برقم 14280 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الطَّلَاقِ برقم 2880 و كِتَابُ الطَّلَاقِ برقم 2886 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ المُحمدين برقم 487 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10978 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10996 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ لِلزَّوْجِ أَنْ لَا يُطَلِّقَ إِلَّا وَاحِدَةً برقم 13984 و بَابُ الِاخْتِيَارِ لِلزَّوْجِ أَنْ لَا يُطَلِّقَ إِلَّا وَاحِدَةً برقم 13985 و بَابُ مَنْ جَعَلَ الثَّلَاثَ وَاحِدَةً وَمَا وَرَدَ فِي خِلَافِ ذَلِكَ برقم 14017 و بَابُ مَنْ جَعَلَ الثَّلَاثَ وَاحِدَةً وَمَا وَرَدَ فِي خِلَافِ ذَلِكَ برقم 14020