حديث رقم 2281 - من كتاب سنن سعيد بن منصور - كِتَابُ الْجِهَادِ
نص الحديث
| 2281 حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِفِتْيَةٍ يَرْمُونَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ارْمُوا يَا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ؛ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ناقة النبي صلى الله عليه وسلم برقم 2744 و باب ناقة النبي صلى الله عليه وسلم برقم 2745 و باب التحريض على الرمي برقم 2771 و باب قول الله تعالى: {واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد "} [مريم: 54] برقم 3219 و باب برقم 3346 و باب التواضع برقم 6163 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ الرِّفْعَةِ فِي الْأُمُورِ برقم 4232 ) والنسائي في الصغرى ( باب: السبق برقم 3572 و الجنب برقم 3576 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الرَّمْيِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 2830 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16279 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْفَقْرِ ، وَالزُّهْدِ ، وَالْقَنَاعَةِ برقم 704 و بَابُ الرَّمْيِ برقم 4779 و بَابُ الرَّمْيِ برقم 4780 و بَابُ الرَّمْيِ برقم 4781 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ برقم 2420 و وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ برقم 2421 و وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ برقم 2422 ) والنسائي في الكبرى ( السَّبْقُ برقم 3339 و الْجَنَبُ برقم 3343 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 624 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّمْيِ وَفَضْلِهِ برقم 2281 ) و ( ذِكْرُ إِبِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1388 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ وَيُعَلِّمَهُ وَلَدَهُ برقم 25800 و السِّبَاقُ عَلَى الْإِبِلِ برقم 32945 و مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 33675 ) وأحمد في الزهد ( زُهْدُ يُونُسَ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 209 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ الزُّهْدِ وَمَا يَكْفِي مِنَ الدُّنْيَا برقم 568 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1318 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1347 ) وحماد بن إسحاق في تركة النبي ( وَأَمَّا دَوَابُّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ وَالْإِبِلِ برقم 71 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2098 و هِنْدُ بْنُ حَارِثَةَ برقم 2116 ) وابن أبي عاصم في الزهد ( مَا ذُكِرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : برقم 219 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ السَّبْقِ وَالرَّمْيِ وَمَا جَاءَ فِي فَضْلِ الرَّمْيِ برقم 2046 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3254 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3631 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5985 ) والروياني في مسنده ( سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 1106 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( وَمَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْجَهْمِ أَبُو الْجَهْمِ صُبَيْحُ بْنُ الْقَاسِمِ الْكُوفِيُّ ، عَنْ : سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، رَوَى عَنْهُ : أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَأَبُو الْجَهْمِ سُلَيْمَانُ بْنُ الْجَهْمِ كُوفِيٌّ ، وَأ برقم 566 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1633 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1634 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6525 ) والطبراني في الكبير ( حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ ، يُكَنَّى أَبَا صَالِحٍ ، وَيُقَالُ : برقم 2919 و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6170 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12580 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ برقم 13127 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( هِنْدُ بْنُ أَسْمَاءِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ هِنْدٍ الْأَسْلَمِيُّ وَقِيلَ : هِنْدُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَمَا كُنْتُ أَرَى أَسْمَاءً ، وَهِنْدًا ابْنَا حَارِثَةَ إِلّ برقم 5959 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ لَا سَبْقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ برقم 18137 و بَابُ لَا سَبْقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ برقم 18138 و بَابُ لَا سَبْقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ برقم 18139 و بَابُ مَا جَاءَ فِي تَسْمِيَةِ الْبَهَائِمِ وَالدَّوَابِّ برقم 18184 |