حديث رقم 1664 - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي - بَابُ الشَّفَاعَةِ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ
نص الحديث
| 1664 أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : نا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، قَالَ : نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا امْتَحَشُوا فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : قَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَبَا عَاصِمٍ مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تُحَدِّثُ بِهِ ؟ قَالَ : فَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ : إِلَيْكَ عَنِّي يَا عِلْجُ فَلَوْلَا سَمِعَهُ مَنْ يَتَبَيَّنُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَا حَدَّثْتُهُ قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ : فَقَدِمَ عَلَيْنَا عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ وَمَعَهُ رَجُلٌ تَابِعٌ لَهُ عَلَى هَوَاهُ ، قَالَ : فَدَخَلَ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ الْحِجْرَ فَصَلَّى فِيهِ ، وَخَرَجَ صَاحِبُهُ وَقَامَ عَلَى عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَهُوَ يُحَدِّثُ هَذَا عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَجَعَ إِلَى عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ فَقَالَ : يَا ضَالُّ ، أَمَا كُنْتَ تُخْبِرُ أَنَّهُ لَا يَخْرُجُ أَحَدٌ مِنَ النَّارِ ؟ قَالَ : بَلَى قَالَ : فَهُوَ ذَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ : فَقَالَ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ : لِهَذَا مَعْنًى لَا تَعْرِفُهُ قَالَ : فَقَالَ الرَّجُلُ : وَأَيُّ مَعْنًى يَكُونُ لِهَذَا ؟ قَالَ : وَفَكَّ ثَوْبَهُ مِنْ يَدَيْهِ وَفَارَقَهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 6217 ) ومسلم في صحيحه ( 310 , 311 , 312 , 313 , 314 ) والترمذي في جامعه ( 2639 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 347 ) والطيالسي في مسنده ( 1800 , 1801 ) وأسد بن موسى في الزهد ( 46 , 54 ) والحميدي في مسنده ( 1189 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 2215 , 2219 , 2855 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 33023 ) وهناد بن السري في الزهد ( 202 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1108 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 1115 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 565 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 391 , 392 ) والنسائي في الكبرى ( 9897 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1790 , 1929 , 1944 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 273 , 274 , 335 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4961 ) وابن حبان في صحيحه ( 183 , 7607 ) والآجري في الشريعة ( 647 , 767 , 792 , 793 ) والطبراني في الأوسط ( 741 , 5303 , 6556 , 11129 ) والحاكم في المستدرك ( 3130 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 650 , 1662 , 1663 , 1665 , 1666 , 1667 , 1668 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 3307 , 10977 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 19091 , 19092 ) |