حديث رقم 1782 - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي - بَابُ جُمَّاعِ وُجُوبِ الْإِيمَانِ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْمِيزَانِ ، وَالْحِسَابِ وَالصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

نص الحديث

1782 أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مِلَاسٍ ، قَالَ : نا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : نا شَيْبَانُ ، وَغَيْرُهُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ : يَا ابْنَ عُمَرَ ، كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِي النَّجْوَى ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَدْنُو الْمُؤْمِنُ مِنْ رَبِّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ فَيَقُولُ : هَلْ تَعْرِفُ ؟ فَيَقُولُ : أَعْرِفُ رَبِّ ، ثُمَّ يَقُولُ : هَلْ تَعْرِفُ ؟ فَيَقُولُ : أَعْرِفُ رَبِّ ، ثُمَّ يَقُولُ : هَلْ تَعْرِفُ ؟ فَيَقُولُ : أَعْرِفُ رَبِّ ، فَيَبْلُغُ مِنْ ذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ ، فَيَقُولُ اللَّهُ : إِنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا ، وَإِنِّي أَسْتُرُهَا عَلَيْكَ الْيَوْمَ ، قَالَ : وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ ، فَيُنَادَى بِهِمْ عَلَى رُؤُوسِ الْأَشْهَادِ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ ، أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ . أَخْرَجَاهُ جَمِيعًا مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ وَاسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ شَيْبَانَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول الله تعالى: {ألا لعنة الله على الظالمين} [هود: 18] برقم 2336 و باب قوله: {ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم، ألا لعنة الله على الظالمين} [هود: 18] «ويقول الأشهاد برقم 4430 و باب ستر المؤمن على نفسه برقم 5745 و باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الأنبياء وغيرهم برقم 7116 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ قَبُولِ تَوْبَةِ الْقَاتِلِ وَإِنْ كَثُرَ قَتْلُهُ برقم 5101 ) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 182 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخُشُوعِ وَالْخَوْفِ برقم 165 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي سَعَةِ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى برقم 33578 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 848 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( سُئِلَ عَمَّا جَحَدَتِ الْجَهْمِيَّةُ الضُّلَّالُ مِنْ رُؤْيَةِ الرَّبِّ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ برقم 372 ) والنسائي في الكبرى ( قَوْلُهُ تَعَالَى : وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ برقم 9869 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5620 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ مُحَاسَبَةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا الْمُؤْمِنِينَ الْمُخْبِتِينَ مِنْ برقم 7479 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا عِنْدَ حِسَابِهِ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْعُقْبَى برقم 7480 ) والآجري في الشريعة ( وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 619 و وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 620 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4062 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7172 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذُّنُوبِ برقم 1797 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( صَفْوَانُ بْنُ مُحْرِزٍ برقم 2158