حديث رقم 1797 - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي - بَابُ جُمَّاعِ وُجُوبِ الْإِيمَانِ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْمِيزَانِ ، وَالْحِسَابِ وَالصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

نص الحديث

1797 أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَا : أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ : ح وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْجُعْفِيُّ ، قَالَ : نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ الْقُطَعِيُّ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ نا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : نا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ أَخْدُمُ ابْنَ عُمَرَ إِذْ عَرَضَ لَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ ، وَيَسْتُرَهُ مِنَ النَّاسِ ، فَيَقُولُ لَهُ : أَتَعْرِفُ كَذَا وَكَذَا ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا وَكَذَا ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : أَتَعْرِفُ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ ، وَرَأَى نَفْسَهُ أَنَّهُ قَدْ هَلَكَ قَالَ : فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُهَا لَكَ فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ ، وَأَمَّا الْكَافِرُ ، وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولُ الْأَشْهَادُ وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ فَيُنَادَى عَلَى رُؤُوسِ الْأَشْهَادِ : { هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ هَمَّامٍ ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هَمَّامٍ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ وَغَيْرِهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي الصَّحِيحِ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ : لِتَلْحَقْ كُلُّ أُمَّةٍ بِمَا كَانَتْ تَعْبُدُ لَا يَبْقَى أَحَدٌ كَانَ يَعْبُدُ صَنَمًا وَلَا وَثَنًا وَلَا صُورَةً إِلَّا ذَهَبُوا تَسَاقَطُوا فِي النَّارِ ، وَيَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ ، وَغُبَّرَاتُ أَهْلِ الْكِتَابِ قَالَ : ثُمَّ تُعْرَضُ جَهَنَّمُ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 46/1506 برقم 2336 و 65/2395 برقم 4430 و 78/3215 برقم 5745 و 97/3864 برقم 7116 ) ومسلم في صحيحه ( 58/1229 برقم 5101 ) وابن ماجه في سننه ( 1/11 برقم 182 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 1/7 برقم 165 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 37/5182 برقم 33578 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/115 برقم 848 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 1/28 برقم 372 ) والنسائي في الكبرى ( 74/3699 برقم 9869 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/151 برقم 5620 ) وابن حبان في صحيحه ( 70/1950 برقم 7479 و 70/1951 برقم 7480 ) والآجري في الشريعة ( 1/12 برقم 619 و 1/12 برقم 620 ) والطبراني في الأوسط ( 18/80 برقم 4062 و 22/1 برقم 7172 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 6/3 برقم 1782 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/193 برقم 2158 )