حديث رقم 1818 - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي - بَابُ جُمَّاعِ وُجُوبِ الْإِيمَانِ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْمِيزَانِ ، وَالْحِسَابِ وَالصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
نص الحديث
| 1818 أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ يَحْيَى ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : نا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، نا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ح وَأنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلَاءِ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : نا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، نا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ حَتَّى أَحْفَوْهُ بِالْمَسْأَلَةِ ، فَقَالَ مَرَّةً : سَلُونِي ، فَوَاللَّهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا بَيَّنْتُهُ لَكُمْ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبِي ؟ قَالَ : أَبُوكَ حُذَافَةُ وَالرَّجُلُ اسْمُهُ خَارِجَةُ قَالَ : وَأَنْصَتَ النَّاسُ ، فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ : رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ الْفِتَنِ ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا رَأَيْتُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ كَالْيَوْمِ قَطُّ ، إِنَّها صُوِّرَتْ لِيَ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ ، فَأَبْصَرْتُهُمَا بُعْدَ ذَلِكَ الْحَائِطِ أَوْ كَمَا قَالَ أَخْرَجَاهُ جَمِيعًا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه ابن حبان في صحيحه ( 1544 , 1545 , 1547 , 5886 , 6536 ) والطبراني في الأوسط ( 638 , 2801 , 4263 , 5122 , 7009 , 11211 ) والدارقطني في سننه ( 854 , 855 , 856 , 857 ) والحاكم في المستدرك ( 749 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 3517 , 13243 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 40176 ) والبخاري في صحيحه ( 93 , 525 , 535 , 536 , 728 , 4368 , 6027 , 6130 , 6148 , 6713 , 6903 , 6904 , 6937 ) ومسلم في صحيحه ( 685 , 1030 , 1031 , 4477 , 4478 , 4479 , 4480 ) وأبو داود في سننه ( 359 , 549 ) والترمذي في جامعه ( 153 , 3129 ) وابن ماجه في سننه ( 687 , 4225 ) والنسائي في الصغرى ( 496 , 506 , 507 , 508 , 553 ) ومالك في الموطأ ( 11 ) والدارمي في سننه ( 291 , 1239 , 1241 , 1343 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( 15 ) والطيالسي في مسنده ( 2172 , 2195 , 2234 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 1974 , 1998 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 3263 , 3270 , 7050 , 25990 , 33747 , 34115 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 755 ) والنسائي في الكبرى ( 1463 , 1474 , 1511 , 9782 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 275 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 3024 , 3053 , 3496 , 3504 , 3507 , 3508 , 3590 , 3846 , 3851 , 3854 , 3856 , 3858 , 3971 , 4205 , 4235 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 1515 , 1622 ) والباغندي في الأمالي ( 15 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 804 , 805 , 1351 , 1411 , 1659 ) وابن المنذر في الأوسط ( 967 , 981 , 984 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 674 , 685 , 691 , 692 , 693 , 694 , 695 , 699 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 1271 ) والمحاملي في الأمالي ( 291 ) وابن حبان في صحيحه ( 1524 , 1543 ) |