حديث رقم 1832 - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي - بَابُ جُمَّاعِ وُجُوبِ الْإِيمَانِ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْمِيزَانِ ، وَالْحِسَابِ وَالصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

نص الحديث

1832 أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى وَأَنَا حَاضِرٌ أَسْمَعُ ، قَالَ : أنا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ، حَدَّثَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالنَّاسُ مَعَهُ ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا فَقَرَأَ نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، قَالَ : ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ سَجَدَ ، ثُمَّ رَفَعَ ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ سَجَدَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يُخْسَفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ هَذَا ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ ، قَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ أَوْ أُرِيْتُ الْجَنَّةَ ، فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا لَوْ أَخَذْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ بِمَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا ، وَأُرِيتُ النَّارَ ، فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ ، وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ ، قَالُوا : بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : بِكُفْرِهِنَّ ، قِيلَ : يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ ؟ قَالَ : يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَالْعُلَمَاءُ كُلُّهُمْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه الطحاوي في مشكل الآثار ( 4977 , 5176 ) وابن حبان في صحيحه ( 2888 , 2889 , 2890 , 2898 , 2914 , 2915 ) والآجري في الشريعة ( 907 , 908 ) والطبراني في الأوسط ( 11218 ) والطبراني في الكبير ( 10500 , 10858 , 12597 , 12598 , 12599 , 12600 , 12601 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 59 ) والدارقطني في سننه ( 1561 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 1813 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 2582 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 5931 , 5934 , 5948 , 5949 , 5950 , 5951 , 5964 , 5982 , 13788 ) والبخاري في صحيحه ( 29 , 423 , 727 , 1018 , 1019 , 3055 , 4920 , 4921 ) ومسلم في صحيحه ( 1563 , 1574 , 1575 , 1576 , 1577 , 5049 ) وأبو داود في سننه ( 1031 , 1036 ) والترمذي في جامعه ( 566 , 2644 ) والنسائي في الصغرى ( 1462 , 1463 , 1464 , 1488 ) وأحمد في المسند ( 1819 ) ومالك في الموطأ ( 453 ) والدارمي في سننه ( 1549 , 1553 ) والمعافى بن عمران الموصلي في الزهد ( 102 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 45 , 50 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 113 , 117 , 119 ) والطيالسي في مسنده ( 863 , 2874 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 4774 , 4782 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 2572 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 8172 , 8177 ) وهناد بن السري في الزهد ( 242 , 599 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 693 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 1123 , 1648 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 372 ) والنسائي في الكبرى ( 502 , 503 , 1829 , 1830 , 1831 , 1856 , 8017 , 8018 , 8019 ) وابن جارود في المنتقى ( 239 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 1302 , 1309 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 1975 , 1976 , 1977 , 1978 , 5430 ) وابن المنذر في الأوسط ( 2823 , 2833 , 2835 , 2837 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 1209 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 714 , 2686 )