حديث رقم 1861 - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي - بَابُ جُمَّاعِ وُجُوبِ الْإِيمَانِ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْمِيزَانِ ، وَالْحِسَابِ وَالصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
نص الحديث
1861 أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ السَّامِرِيُّ ، قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : نا بُحَيْرُ بْنُ سَعْدٍ ح وأنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : نا أَبُو عُتْبَةَ ، قَالَ : نا بَقِيَّةُ ، عَنْ بُحَيْرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَظَهُمْ يَوْمًا بَعْدَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ، ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ ، فَبِمَ تَعْهَدُ إِلَيْنَا ؟ قَالَ : أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا ؛ فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ ، فَإِنَّهَا ضَلَالَةٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَعَلَيْهِ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ بَقِيَّةَ *
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي لُزُومِ السُّنَّةِ برقم 4054
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الأخذ بالسنة واجتناب البدع برقم 2724
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ اتِّبَاعِ سُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ برقم 42
و بَابُ اتِّبَاعِ سُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ برقم 43
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 16887
و حَدِيثُ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 16889
و حَدِيثُ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 16890
) والدارمي في سننه ( بَابُ فِيمَنْ يَمْسَحُ يَدَهُ بِالتُّرَابِ بَعْدَ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 100
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (
بَابُ : دقل
برقم 1365
) وابن وضاح في البدع ( بَابُ كُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ برقم 54
و بَابُ كُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ برقم 72
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ كَمْ وَقْتُهُ لِلْمُقِيمِ وَالْمُسَافِرِ برقم 311
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 997
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 998
) والآجري في الشريعة (
وَمِمَّا رَوَى جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 86
و
وَمِمَّا رَوَى جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 87
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 66
) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14532
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14533
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14534
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14535
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14536
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14537
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14538
و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14556
) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حَيْثُ برقم 179
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 301
و وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 302
و وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 303
و مِنْهُمْ حُجْرُ بْنُ حُجْرٍ الْكَلَاعِيُّ برقم 304
و وَمِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ الْقُرَشِيُّ برقم 305
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( أَقَاوِيلُ التَّابِعِينَ برقم 73
و أَقَاوِيلُ التَّابِعِينَ برقم 74
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ برقم 7215
و شُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ برقم 15037
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ السُّلَمِيُّ أَبُو نَجِيحٍ ، رَوَى عَنْهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ ، وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ ، وَأَبُو رُهْمٍ السَّمَاعِيُّ ، وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ ، وَحَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَيَ برقم 4995
و
الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ السُّلَمِيُّ أَبُو نَجِيحٍ ، رَوَى عَنْهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ ، وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ ، وَأَبُو رُهْمٍ السَّمَاعِيُّ ، وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ ، وَحَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَيَ برقم 4996
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يَقْضِي بِهِ الْقَاضِي وَيُفْتِي بِهِ الْمُفْتِي , فَإِنَّهُ غَيْرُجَائِزٍ برقم 18677