حديث رقم 1960 - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي - بَابُ جِمَاعِ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
نص الحديث
| 1960 أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : أنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ سَالِمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ قَالَ يُونُسُ : أَحْسَبُهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ح ونا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ . ح وأنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : نا أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ بِتِنِّيسَ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : نا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ : إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ . زَادَ ابْنُ وَهْبٍ خَلِيلًا , وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ . وَفِي حَدِيثِ الْبُخَارِيِّ : إِلَّا خُلَّةَ الْإِسْلَامِ , أَلَا لَا يَبْقَيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إِلَّا خَوْخَةُ أَبِي بَكْرٍ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه الحاكم في المستدرك ( 7864 ) والبخاري في صحيحه ( 456 , 3487 , 3725 ) ومسلم في صحيحه ( 4516 ) والترمذي في جامعه ( 3751 ) والدارمي في سننه ( 80 ) و ( 1883 , 1898 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 31046 , 31305 , 36375 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 145 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 966 ) وابن أبي عاصم في الزهد ( 250 ) والنسائي في الكبرى ( 6878 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 3958 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1117 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 836 ) وابن حبان في صحيحه ( 6713 , 6714 , 6987 ) والآجري في الشريعة ( 1241 ) |