حديث رقم 4132 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ

نص الحديث

4132 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثنا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ قَالَ : ثنا شُعْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ رَأَى مِنْكُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ , وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ , فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ , حَتَّى يُضَحِّيَ حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثنا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : ثنا اللَّيْثُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ اللَّيْثُ : قَدْ جَاءَ هَذَا , وَأَكْثَرُ النَّاسِ عَلَى غَيْرِهِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ , فَقَلَّدُوهُ , وَجَعَلُوهُ أَصْلًا . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَقَالُوا : لَا بَأْسَ بِقَصِّ الْأَظْفَارِ وَالشَّعْرِ , فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ , لِمَنْ عَزَمَ عَلَى أَنْ يُضَحِّيَ , وَلِمَنْ لَمْ يَعْزِمْ عَلَى ذَلِكَ . وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ , بِمَا قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي كِتَابِ الْحَجِّ , عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَبْعَثُ بِهَا , ثُمَّ يُقِيمُ فِينَا حَلَالًا , لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ , حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ . فَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى إِبَاحَةِ مَا قَدْ حَظَرَهُ الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ . وَمَجِيءُ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَحْسَنُ مِنْ مَجِيءِ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , لِأَنَّهُ جَاءَ مَجِيئًا مُتَوَاتِرًا . وَحَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , لَمْ يَجِئْ كَذَلِكَ , بَلْ قَدْ طُعِنَ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ مَالِكٍ , فَقِيلَ : إِنَّهُ مَوْقُوفٌ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن الأعرابي في معجمه ( 13/12 برقم 1692 ) والطبراني في الكبير ( 146/733 برقم 18255 و 146/733 برقم 18260 و 146/740 برقم 18553 ) والدارقطني في سننه ( 29/241 برقم 4170 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/406 برقم 9170 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 61/989 برقم 17462 و 61/990 برقم 17475 و 61/990 برقم 17476 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/224 برقم 1431 ) ومسلم في صحيحه ( 42/891 برقم 3767 و 42/891 برقم 3768 و 42/891 برقم 3769 و 42/891 برقم 3770 ) وأبو داود في سننه ( 10/707 برقم 2454 ) والترمذي في جامعه ( 19/1043 برقم 1512 ) وابن ماجه في سننه ( 27/1051 برقم 3168 و 27/1051 برقم 3169 ) والنسائي في الصغرى ( 43/1992 برقم 4329 و 43/1992 برقم 4330 و 43/1992 برقم 4332 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/32 برقم 101 ) والحميدي في مسنده ( 0/19 برقم 289 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2593 برقم 17826 و 13/2593 برقم 17835 ) وهشام بن عمار في حديثه ( 0/2 برقم 140 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/213 برقم 6759 و 1/213 برقم 6764 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 25/864 برقم 6283 و 25/864 برقم 6284 و 25/864 برقم 6285 و 25/864 برقم 6286 و 25/864 برقم 6287 و 25/864 برقم 6288 و 25/864 برقم 6289 و 25/864 برقم 6290 و 25/864 برقم 6291 و 25/864 برقم 6292 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 23/5 برقم 4133 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/364 برقم 4809 و 0/364 برقم 4810 و 0/364 برقم 4811 و 0/364 برقم 4812 ) وأحمد في المسند ( 27/3 برقم 25913 و 27/3 برقم 26005 ) وابن حبان في صحيحه ( 68/765 برقم 5996 و 68/765 برقم 6015 و 68/765 برقم 6016 و 68/765 برقم 6017 ) والحاكم في المستدرك ( 38/718 برقم 7626 و 38/718 برقم 7627 ) والدارمي في سننه ( 8/532 برقم 1939 و 8/532 برقم 1940 ) والنسائي في الكبرى ( 29/1328 برقم 3361 و 29/1328 برقم 3362 و 29/1328 برقم 3364 )