حديث رقم 370 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ الطَّهَارَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ برقم 144
) والطيالسي في مسنده ( وَحَدِيثُ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ الثَّقَفِيِّ برقم 1196
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ بِلَا جَوْرَبَيْنِ برقم 1981
و مَسْأَلَةٌ فِي الْمَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ برقم 35700
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (
بَابُ : شن
برقم 1408
) والدولابي في الكنى والأسماء (
الْمَفَارِيدُ فِي بَابِ الْأَلْفِ أَبُو أَيْمَنَ إِسْحَاقُ ، رَوَى عَنْهُ : حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَأَبُو أَسَدٍ عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ ، رَوَى عَنْهُ : زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، وَأَبُو أَسْبَاطٍ بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ ، رَوَى عَنْهُ : حَاتِمُ بْنُ برقم 96
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ برقم 371
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي صَفَرٍ برقم 325
) والطبراني في الكبير ( أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ مِمَّا أَسْنَدَ برقم 602
و أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ مِمَّا أَسْنَدَ برقم 605
و أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ مِمَّا أَسْنَدَ برقم 606
و أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ مِمَّا أَسْنَدَ برقم 607
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 126
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
وَأَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ
برقم 928
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1267
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1268
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ وَهُوَ أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ برقم 15899
و حَدِيثُ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ وَهُوَ أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ برقم 15901
و حَدِيثُ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ وَهُوَ أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ برقم 15908
و حَدِيثُ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ وَهُوَ أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ برقم 15911
و حَدِيثُ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ وَهُوَ أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ برقم 15923
|
