حديث رقم 3488 - من كتاب صحيح ابن حبان - كِتَابُ الصَّوْمِ
نص الحديث
| 3488 أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دُعِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، وَلِلْجَنَّةِ أَبْوَابٌ ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ أَبْوَابِ الصَّدَقَةِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجِهَادِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا عَلَى أَحَدٍ مِنْ ضَرُورَةٍ مِنْ أَيِّهَا دُعِيَ ، فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْهَا كُلِّهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : عَسَى مِنَ اللَّهِ وَاجِبٌ وَأَرْجُو مِنَ النَّبِيِّ حَقٌّ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 1813 , 2713 , 3069 , 3499 ) ومسلم في صحيحه ( 1779 , 1780 ) والترمذي في جامعه ( 3752 , 3765 ) والنسائي في الصغرى ( 2236 , 2426 , 3117 , 3168 , 3169 ) وابن ماجه في سننه ( 94 ) ومالك في الموطأ ( 1016 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2283 ) وابن حبان في صحيحه ( 309 , 3487 , 4725 , 6984 , 6992 ) والنسائي في الكبرى ( 11005 , 11321 , 3255 , 3303 , 3304 , 6883 , 6885 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 1309 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( 78 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 8759 , 19105 , 31306 , 31343 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 23 , 29 , 199 , 488 , 571 ) والترمذي في العلل الكبير ( 459 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 848 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 1006 , 1007 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 4064 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 1380 ) والآجري في الشريعة ( 1237 , 1238 ) والطبراني في الأوسط ( 3087 , 5890 , 6340 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 1964 , 1965 , 1968 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 1101 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 17032 ) |