حديث رقم 4453 - من كتاب صحيح ابن حبان - كِتَابُ النُّذُورِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إلقاء النذر العبد إلى القدر برقم 6263
و باب الوفاء بالنذر برقم 6344
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ النَّذْرِ وَأَنَّهُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا برقم 3197
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ النَّذْرِ وَأَنَّهُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا برقم 3198
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ النَّذْرِ وَأَنَّهُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا برقم 3199
) وأبو داود في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ النُّذُورِ برقم 2912
) والترمذي في جامعه ( باب في كراهية النذر برقم 1528
) والنسائي في الصغرى ( النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره برقم 3784
و النذر يستخرج به من البخيل برقم 3785
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7949
) والنسائي في الكبرى ( النَّذْرُ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَا يُؤَخِّرُهُ برقم 22000
و النَّذْرُ يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ برقم 3654
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( عَاشِرًا : أَحَادِيثُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ برقم 375
) والحميدي في مسنده ( بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1062
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ نَهَى عَنِ النَّذْرِ وَكَرِهَهُ برقم 14012
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6225
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي النُّذُورِ برقم 907
) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4719
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4720
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4721
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4722
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4723
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4724
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4762
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي النَّذْرِ أَنَّهُ برقم 710
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي النَّذْرِ أَنَّهُ برقم 711
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي ذَمِّ الْبُخْلِ ، وَالْكَرَاهَةِ لَهُ برقم 359
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1606
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( قَوْلُهُ تَعَالَى : وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا برقم 824
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13249
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ كَرَاهِيَةِ النَّذْرِ برقم 18462
) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ مَا كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ وَجَرَى بِهِ برقم 167
و بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ مَا كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ وَجَرَى بِهِ برقم 168
|
