حديث رقم 522 - من كتاب صحيح ابن حبان - كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ

نص الحديث

522 أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الطَّاحِيُّ الْعَابِدُ ، بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ مُوسَى الْهُجَيْمِيِّ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ جَابِرٍ الْهُجَيْمِيِّ ، قَالَ : انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ مُحْتَبٌ فِي بُرْدَةٍ لَهُ ، وَإِنَّ هُدْبَهَا لَعَلَى قَدَمَيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي ، قَالَ : عَلَيْكَ بِاتِّقَاءِ اللَّهِ ، وَلَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَقِي ، وَتُكَلِّمَ أَخَاكَ ، وَوَجْهُكَ إِلَيْهِ مُنْبَسِطٌ ، وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ ، فَإِنَّهَا مِنَ الْمَخِيلَةِ وَلَا يُحِبُّهَا اللَّهُ ، وَإِنِ امْرُؤٌ عَيَّرَكَ بِشَيْءٍ يَعْلَمُهُ فِيكَ ، فَلَا تُعَيِّرْهُ بِشَيْءٍ تَعْلَمُهُ مِنْهُ ، دَعْهُ يَكُونُ وَبَالُهُ عَلَيْهِ ، وَأَجْرُهُ لَكَ ، وَلَا تَسُبَّنَّ شَيْئًا ، قَالَ : فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ دَابَّةً وَلَا إِنْسَانًا ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكَ بِاتِّقَاءِ اللَّهِ أَمْرٌ فُرِضَ عَلَى الْمُخَاطَبِينَ كُلِّهِمْ أَنْ يَتَّقُوا اللَّهَ فِي كُلِّ الْأَحْوَالِ ، وإفْرَاغُ الْمَرْءِ الدَّلْوَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي مِنْ إِنَائِهِ ، وَبَسْطُهُ وَجْهَهُ عِنْدَ مُكَالَمَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فِعْلَانِ قُصِدَ بِالْأَمْرِ بِهِمَا النَّدْبُ وَالْإِرْشَادُ قَصْدًا لِطَلَبِ الثَّوَابِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 3608 , 3618 , 4598 ) والترمذي في جامعه ( 2773 , 2774 ) وأحمد في المسند ( 15714 , 20200 , 20201 , 20202 ) وابن حبان في صحيحه ( 523 ) والحاكم في المستدرك ( 7488 ) والنسائي في الكبرى ( 8438 , 8439 , 8440 , 8441 , 8443 , 8864 , 8865 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 1007 ) وعبدالله بن وهب في جامعه ( 371 ) والطيالسي في مسنده ( 1291 ) و ( 8217 , 8218 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 24318 , 25196 , 26051 ) وابن أبي الدنيا في الصمت ( 165 ) وابن أبي الدنيا في ذم الغيبة والنميمة ( 27 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 1065 , 1066 , 1067 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 320 , 321 , 10003 , 1152 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 2854 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 93 , 126 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 23 , 24 , 25 , 48 ) والمحاملي في الأمالي ( 344 ) والطبراني في الكبير ( 6259 , 6260 , 6262 , 6264 , 6267 , 6270 , 6271 , 6274 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( 206 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 1436 , 1437 , 6124 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 5529 , 19390 )