اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من استوى قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض برقم 801
) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 741
) والترمذي في جامعه ( باب كيف النهوض من السجود برقم 286
) و ( باب الاستواء للجلوس عند الرفع من السجدتين برقم 1146
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1968
) والنسائي في الكبرى ( الِاسْتِوَاءُ لِلْجُلُوسِ عِنْدَ الرَّفْعِ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ برقم 730
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الزِّيَادَاتِ برقم 4859
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5300
) والدارقطني في سننه ( بَابُ ذِكْرِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَمَا يُجْزِي فِيهِمَا برقم 1129
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2574
