حديث رقم 265 - من كتاب صحيح ابن خزيمة - كِتَابُ الْوُضُوءِ
نص الحديث
| 265 نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبِ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي ، فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْتِمَاسِهِ ، وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ فَقَالُوا : أَلَا تَرَى إِلَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ ؟ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِالنَّاسِ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 331 , 333 , 3502 , 3597 , 4330 , 4354 , 4355 , 4886 , 4972 , 5567 , 6483 , 6484 ) ومسلم في صحيحه ( 585 , 586 ) وأبو داود في سننه ( 286 ) والنسائي في الصغرى ( 310 , 323 ) وابن ماجه في سننه ( 572 ) ومالك في الموطأ ( 120 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 264 ) وابن حبان في صحيحه ( 1317 , 1334 , 1738 ) والدارمي في سننه ( 782 ) والنسائي في الكبرى ( 293 , 306 , 9735 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 36 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 847 ) والحميدي في مسنده ( 163 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1508 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 646 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 674 , 675 ) وابن المنذر في الأوسط ( 483 , 515 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 406 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 2049 ) والآجري في الشريعة ( 1847 ) والطبراني في الكبير ( 17851 , 17853 , 17876 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 932 , 967 , 999 , 1000 , 1033 ) |