حديث رقم 4140 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب السَّلَامِ

نص الحديث

4140 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَقُتَيْبَةُ ، وَابْنُ حُجْرٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ قِيلَ : مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَسَمِّتْهُ ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الأمر باتباع الجنائز برقم 1196 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ لِلْمُسْلِمِ رَدُّ السَّلَامِ برقم 4139 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْعُطَاسِ برقم 4439 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في تشميت العاطس برقم 2791 ) والنسائي في الصغرى ( النهي عن سب الأموات برقم 1930 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي عِيَادَةِ الْمَرِيضِ برقم 1438 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَاتِ الْمُؤْمِنِينَ برقم 239 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَاتِ الْمُؤْمِنِينَ برقم 241 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَاتِ الْمُؤْمِنِينَ برقم 242 ) والنسائي في الكبرى ( النَّهْيُ عَنْ سَبِّ الْأَمْوَاتِ برقم 2039 و مَا يَقُولُ إِذَا عَطَسَ برقم 8780 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( رَابِعًا أَحَادِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 272 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2407 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ أَمَرَ بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ برقم 10665 و فِي تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ ، مَنْ قَالَ : لَا يُشَمَّتُ حَتَّى يَحْمَدَ برقم 25458 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ برقم 1017 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابٌ فِي حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ برقم 898 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5771 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5800 ) وابن جارود في المنتقى ( كِتَابُ الْجَنَائِزِ برقم 510 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْعَاطِسِ الَّذِي برقم 450 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْعَاطِسِ الَّذِي برقم 451 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2574 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4291 و مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 11397 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ برقم 5464 و بَابُ وَجُوبِ الْعَمَلِ فِي الْجَنَائِزِ مِنَ الْغُسْلِ وَالتَّكْفِينِ وَالصَّلَاةِ وَالدَّفْنِ حَتَّى برقم 6237 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10221 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13612 و بَابُ : الْقَاضِي يَأْتِي الْوَلِيمَةَ إِذَا دُعِيَ لَهَا , وَيَعُودُ الْمَرْضَى برقم 18638