حديث رقم 4175 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب السَّلَامِ

نص الحديث

4175 وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ ، - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : أَخْبَرَنَا ، وقَالَ الْآخَرَانِ : - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ ، وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه الترمذي في جامعه ( باب ما جاء أن العين حق والغسل لها برقم 2081 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2407 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2612 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الطِّبِ برقم 6214 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ برقم 7606 ) والنسائي في الكبرى ( وَضُوءُ الْعَائِنِ برقم 6406 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ رَخَّصَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ برقم 23108 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2427 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الشين برقم 1927 ) والطبراني في الكبير ( جُنْدُبُ بْنُ نَاجِيَةَ برقم 10748 و أَبُو مَعْمَرٍّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ ، عَنْ جَنَابٍ برقم 12664 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( طَاوُسُ بْنُ كَيْسَانَ برقم 4699 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بَابُ مِنَ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمَ برقم 671 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 18005 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابٌ فِي التَّدَاوِي وَالِاكْتِوَاءِ وَالِاسْتِرْقَاءِ برقم 3129