حديث رقم 3866 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب الْأَشْرِبَةِ

نص الحديث

3866 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَاللَّفْظُ لِابْنِ عَبَّادٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِإِيلِيَاءَ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا فَأَخَذَ اللَّبَنَ ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ ، لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ ، وحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ بِإِيلِيَاءَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 3106 , 3240 , 3280 , 4453 , 4617 , 5278 , 5304 ) ومسلم في صحيحه ( 277 , 283 , 5183 ) والترمذي في جامعه ( 2559 , 3202 , 3362 ) والنسائي في الصغرى ( 5608 ) وابن ماجه في سننه ( 4372 ) وابن حبان في صحيحه ( 51 , 52 , 7534 , 7535 ) والدارمي في سننه ( 2072 , 2801 , 2802 ) والنسائي في الكبرى ( 4065 , 6425 , 6428 , 9715 , 9910 , 10101 , 10184 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 1464 , 1877 , 1878 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( 122 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 242 ) والطيالسي في مسنده ( 2661 ) والحميدي في مسنده ( 1080 , 1129 ) و ( 491 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 33331 , 33340 ) وهناد بن السري في الزهد ( 111 , 112 ) وهشام بن عمار في حديثه ( 110 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1461 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 283 , 609 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 5720 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 2760 , 2768 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 261 , 264 , 6586 , 6587 , 6588 , 6589 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4229 , 4378 , 5117 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( 155 , 230 ) والطبراني في الأوسط ( 2619 , 9013 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 1822 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 15883 )