حديث رقم 3924 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب الْأَشْرِبَةِ

نص الحديث

3924 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَبَلَةَ بْنَ سُحَيْمٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ ، قَالَ : وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ ، وَكُنَّا نَأْكُلُ فَيَمُرُّ عَلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَأْكُلُ ، فَيَقُولُ : لَا تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْإِقْرَانِ ، إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ ، - قَالَ شُعْبَةُ : لَا أُرَى هَذِهِ الْكَلِمَةَ إِلَّا مِنْ كَلِمَةِ ابْنِ عُمَرَ يَعْنِي الِاسْتِئْذَانَ - وَحَدَّثَنَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا قَوْلُ شُعْبَةَ ، وَلَا قَوْلُهُ : وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 46/1518 برقم 2350 و 47/1543 برقم 2384 و 47/1543 برقم 2385 و 70/2869 برقم 5153 ) ومسلم في صحيحه ( 43/917 برقم 3925 ) وأبو داود في سننه ( 21/1068 برقم 3392 ) والترمذي في جامعه ( 25/1236 برقم 1816 ) وابن ماجه في سننه ( 30/1133 برقم 3350 ) وابن حبان في صحيحه ( 64/597 برقم 5321 و 64/597 برقم 5322 ) والدارمي في سننه ( 10/592 برقم 2044 ) والنسائي في الكبرى ( 56/2108 برقم 5557 و 56/2109 برقم 5558 و 56/2109 برقم 5559 ) والطيالسي في مسنده ( 252/23 برقم 2006 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/91 برقم 585 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 20/3644 برقم 23993 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/151 برقم 5605 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 28/906 برقم 6748 و 28/906 برقم 6749 و 28/906 برقم 6750 و 28/906 برقم 6751 و 28/906 برقم 6752 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1179 و 1/1 برقم 1302 و 18/82 برقم 4505 ) وابن المقرئ في معجمه ( 18/40 برقم 1022 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( 6/112 برقم 578 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/412 برقم 10567 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 49/250 برقم 40372 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 40/762 برقم 13707 )