حديث رقم 4945 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب الْقَدَرِ

نص الحديث

4945 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ ، خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ ، وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ ، فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا ، وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي الْقَدَرِ برقم 79 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْكَلَامِ وَمَا لَا يُكْرَهُ برقم 5814 و بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْكَلَامِ وَمَا لَا يُكْرَهُ برقم 5815 ) والنسائي في الكبرى ( مَا يَقُولُ إِذَا غَلَبَهُ أَمْرٌ برقم 9137 و مَا يَقُولُ إِذَا غَلَبَهُ أَمْرٌ برقم 9138 و مَا يَقُولُ إِذَا غَلَبَهُ أَمْرٌ برقم 9139 و مَا يَقُولُ إِذَا غَلَبَهُ أَمْرٌ برقم 9140 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ التَّوَكُّلِ وَالْيَقِينِ برقم 4202 ) والحميدي في مسنده ( بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1064 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6121 و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6217 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 221 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 222 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 223 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ أَحَبُّ إِلَى برقم 181 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( قَوْلُهُ تَعَالَى : وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا برقم 823 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْمَكِّيُّ برقم 15596 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَكِّيُّ مِنْ أَئِمَّةَ الْمُتَصَوِّفَةِ , قَدِمَ أَصْبَهَانَ زَائِرًا عَلَى ابْنِ سَهْلٍ لَهُ الْمُصَنَّفَاتُ الْكَثِيرَةُ فِي عِلْمِ الْمُعَامَلَاتِ وَالْأَجْوِبَةِ اللَّطِيفَةِ فِي الْعِبَارَاتِ برقم 40137 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ فَضْلِ الْمُؤْمِنِ الْقَوِيِّ الَّذِي يَقُومُ بِأَمْرِ النَّاسِ , وَيَصْبِرُ عَلَى برقم 18526 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ كَيْفِيَّةِ الْإِيمَانِ بِالْقَدَرِ برقم 158 و بَابُ كَيْفِيَّةِ الْإِيمَانِ بِالْقَدَرِ برقم 159