حديث رقم 757 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الصَّلَاةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ أَمْرِ الْأَئِمَّةِ بِتَخْفِيفِ الصَّلَاةِ فِي تَمَامٍ برقم 756
) وأبو داود في سننه ( بَابُ أَخْذِ الْأَجْرِ عَلَى التَّأْذِينِ برقم 467
) والنسائي في الصغرى ( ذكر الاختلاف على أبي عثمان في حديث أبي هريرة في صيام ثلاثة أيام من كل شهر برقم 2399
و ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2230
و ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2229
و اتخاذ المؤذن الذي لا يأخذ على أذانه أجرا برقم 670
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية أن يأخذ المؤذن على الأذان أجرا برقم 211
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْإِمَامِ يُخَفِّفُ الصَّلَاةَ إِذَا حَدَثَ أَمْرٌ برقم 993
و بَابُ مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ برقم 991
و بَابُ مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ برقم 990
و بَابُ السُّنَّةِ فِي الْأَذَانِ برقم 719
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17663
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17662
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17660
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17655
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17654
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17653
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17650
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17647
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17646
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 17644
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16029
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16028
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16027
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16026
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16025
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16023
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16022
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16021
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16020
و حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ برقم 16019
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1948
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1947
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَصِيَامِهِ برقم 1785
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَصِيَامِهِ برقم 1784
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1521
و بَابُ الزَّجْرِ عَنْ أَخْذِ الْأَجْرِ عَلَى الْأَذَانِ برقم 416
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3719
) والحاكم في المستدرك ( بَابٌ فِي فَضْلِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 680
و وَمِنْ أَبْوَابِ الْأَذَانِ ، وَالْإِقَامَةِ برقم 673
) والنسائي في الكبرى ( سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2191
و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11316
و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11315
و اتِّخَاذُ الْمُؤَذِّنِ الَّذِي لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا برقم 1613
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1468
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً يَوْمَ الْأَحَدِ لِثَلَاثَ عَشَرَ خَلَوْنَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ برقم 394
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكَلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5238
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ الْبَرَاءِ مِنْ قَوْلِهِ : برقم 4414
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي الْإِمَامِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3551
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3976
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2000
و ذِكْرُ النَّهْيِ عَنْ أَخْذِ الْأَجْرِ عَلَى الْأَذَانِ برقم 1192
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1239
و بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1238
و بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1237
و بَيَانُ مُعَارَضَةِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّهُ عَلَى الإِبَاحَةِ لَا عَلَى الْحَتْمِ برقم 1236
) والروياني في مسنده ( بَقِيَّةُ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ برقم 1508
و عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 1502
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( صِفَةُ الصَّلَاةِ برقم 536
) والبزار في مسنده ( مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ برقم 2039
و مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ برقم 2037
و مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ برقم 2035
و مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ برقم 2034
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْهُمْ : عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ وَأَبُو الْعَاصِ هُوَ اسْمُهُ وَمِنْ برقم 1380
و وَمِنْهُمْ : عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ وَأَبُو الْعَاصِ هُوَ اسْمُهُ وَمِنْ برقم 1379
و وَمِنْهُمْ : عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ وَأَبُو الْعَاصِ هُوَ اسْمُهُ وَمِنْ برقم 1369
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الصِّيَامِ ، وَثَوَابِهِ برقم 8748
و التَّخْفِيفُ فِي الصَّلَاةِ مَنْ كَانَ يُخَفِّفُهَا برقم 4597
و مَنْ كَرِهَ لِلْمُؤَذِّنِ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا برقم 2353
) و (
ذِكْرُ إِبِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 6706
و
ذِكْرُ إِبِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 6705
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَمْرٌو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ برقم 70
) والحميدي في مسنده ( حَدِيثَا عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 877
و حَدِيثَا عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 876
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ تَخْفِيفِ الْإِمَامِ برقم 3595
) والطيالسي في مسنده ( وَمَا أُسْنِدَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ برقم 971
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 115
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4912
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4902
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4901
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1870
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيُّ وَهُوَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ بِشْرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ دَهْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ أَبَانَ بْنِ يَسَارِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَطِيطِ بْنِ جُشَمِ بْنِ قَسِّيِّ بْنِ مُنَبّ برقم 4403
و
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيُّ وَهُوَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ بِشْرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ دَهْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ أَبَانَ بْنِ يَسَارِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَطِيطِ بْنِ جُشَمِ بْنِ قَسِّيِّ بْنِ مُنَبّ برقم 4402
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ برقم 11857
و حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ برقم 8854
و عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ برقم 6746
) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8305
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8299
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8298
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8297
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8296
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8295
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8283
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8282
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8281
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8280
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8279
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8278
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8277
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8274
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8273
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8272
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8270
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8261
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8260
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8259
و مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ برقم 8258
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 8209
|
