حديث رقم 815 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الصَّلَاةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب حمل العنزة أو الحربة بين يدي الإمام يوم العيد برقم 944
و باب الصلاة إلى الحربة يوم العيد برقم 943
و باب المشي والركوب إلى العيد، والصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة برقم 928
و باب الصلاة إلى الحربة برقم 485
و باب سترة الإمام سترة من خلفه برقم 481
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي برقم 814
) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ السُّتْرَةِ برقم 610
) و ( باب صلاة العيدين إلى العنزة برقم 1560
و سترة المصلي برقم 744
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحَرْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ برقم 1308
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحَرْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ برقم 1307
و بَابُ مَا يَسْتُرُ الْمُصَلِّي برقم 944
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6223
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6158
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6125
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5692
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5591
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5520
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4554
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4487
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، وَمَا يَحْتَاجُ فِيهِمَا برقم 1364
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، وَمَا يَحْتَاجُ فِيهِمَا برقم 1356
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، وَمَا يَحْتَاجُ فِيهِمَا برقم 1355
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، وَمَا يَحْتَاجُ فِيهِمَا برقم 1354
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي برقم 774
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي برقم 773
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْعِيدَيْنِ برقم 2883
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2418
) والدارمي في سننه ( بَابُ : الصَّلَاةِ إِلَى سُتْرَةٍ برقم 1434
) والنسائي في الكبرى ( السُّتْرَةُ لِصَلَاةِ الْعِيدَيْنِ برقم 1748
و الصَّلَاةُ إِلَى الْحَرْبَةِ برقم 811
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ حَمْلِ الْعَنَزَةِ أَوِ الْحَرْبَةِ بَيْنَ يَدَيِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ ، برقم 5775
و بَابُ حَمْلِ الْعَنَزَةِ أَوِ الْحَرْبَةِ بَيْنَ يَدَيِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ ، برقم 5774
و بَابُ حَمْلِ الْعَنَزَةِ أَوِ الْحَرْبَةِ بَيْنَ يَدَيِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ ، برقم 5773
و بَابُ الْمَشْيِ إِلَى الْعِيدَيْنِ برقم 5751
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجُوزُ مِنَ الْعَمَلِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3226
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10720
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : مُطَّلِبٌ برقم 8995
و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 6552
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الشين برقم 2176
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ سَتْرِ الْمُصَلِّي برقم 2376
و جِمَاعُ أَبْوَابِ سَتْرِ الْمُصَلِّي برقم 2375
و ذِكْرُ إِخْرَاجِ الْعَنَزَةِ فِي الْعِيدَيْنِ لِيَتَّخِذَهَا الْإِمَامُ سُتْرَةً يَسْتَتِرُ بِهَا إِذَا برقم 2093
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ الصَّلَاةِ إِلَى الْبَعِيرِ الْمُنَاخِ وَإِلَى الْمَرْأَةِ النَّائِمَةِ وَبِجَنْبِهَا وَإِنْ برقم 1119
و بَيَانُ إِبَاحَةِ الصَّلَاةِ إِلَى الْبَعِيرِ الْمُنَاخِ وَإِلَى الْمَرْأَةِ النَّائِمَةِ وَبِجَنْبِهَا وَإِنْ برقم 1118
و بَيَانُ أَنَّ الْعَنَزَةَ إِذْ نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي لَمْ يَقْطَعْ عَلَيْهِ برقم 1109
و بَيَانُ أَنَّ الْعَنَزَةَ إِذْ نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي لَمْ يَقْطَعْ عَلَيْهِ برقم 1108
) وابن جارود في المنتقى ( مَا جَاءَ فِي الْعِيدَيْنِ برقم 251
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( مَا جَاءَ فِي الْحَرْبَةِ الَّتِي يُمْشَى بِهَا فِي الْعِيدَيْنِ بَيْنَ يَدَيِ برقم 379
و مَا جَاءَ فِي الْحَرْبَةِ الَّتِي يُمْشَى بِهَا فِي الْعِيدَيْنِ بَيْنَ يَدَيِ برقم 378
و مَا جَاءَ فِي الْحَرْبَةِ الَّتِي يُمْشَى بِهَا فِي الْعِيدَيْنِ بَيْنَ يَدَيِ برقم 377
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( قَدْرُ كَمْ يَسْتُرُ الْمُصَلِّي ؟ برقم 2822
و قَدْرُ كَمْ يَسْتُرُ الْمُصَلِّي ؟ برقم 2816
) وابن سعد في الطبقات الكبير ( وَمِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ برقم 3382
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ خُرُوجِ مَنْ مَضَى وَالْخُطْبَةَ وَفِي يَدِهِ عَصًا برقم 5488
و بَابُ قَدْرِ مَا يَسْتُرُ الْمُصَلِّي برقم 2204
و بَابُ قَدْرِ مَا يَسْتُرُ الْمُصَلِّي برقم 2202
|