حديث رقم 2705 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ النِّكَاحِ

نص الحديث

2705 حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ ، أُخْتِ عُكَّاشَةَ ، قَالَتْ : حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي أُنَاسٍ وَهُوَ يَقُولُ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ ، فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسَ ، فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ ، فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ ذَلِكَ شَيْئًا ، ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ الْعَزْلِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذَلِكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ ، زَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ : عَنِ الْمُقْرِئِ ، وَهِيَ : { وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ } ، وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ ، أَنَّهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ فِي الْعَزْلِ ، وَالْغِيلَةِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : الْغِيَالِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ الْغِيلَةِ ، وَهِيَ وَطْءُ الْمُرْضِعِ ، وَكَرَاهَةِ الْعَزْلِ برقم 2704 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْغَيْلِ برقم 3439 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الغيلة برقم 2095 و باب ما جاء في الغيلة برقم 2096 ) والنسائي في الصغرى ( الغيلة برقم 3310 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْغَيْلِ برقم 2016 ) وأحمد في المسند ( شَيْبَةُ بْنِ عُثْمَانَ الْحَجَبيُّ برقم 26441 و شَيْبَةُ بْنِ عُثْمَانَ الْحَجَبيُّ برقم 26442 و شَيْبَةُ بْنِ عُثْمَانَ الْحَجَبيُّ برقم 26443 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ برقم 26830 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ مَا جَاءَ فِي الرَّضَاعَةِ برقم 1296 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4270 ) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ جُذَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 7038 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الْغِيلَةِ برقم 2199 ) والنسائي في الكبرى ( الْغِيلَةُ برقم 4381 ) و ( وَفْدُ بَهْرَاءَ برقم 10166 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ إِتْيَانِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ ، وَهِيَ تُرْضِعُ وَلَدَهُ ، وَحَظْرِ برقم 3534 و بَيَانُ إِبَاحَةِ إِتْيَانِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ ، وَهِيَ تُرْضِعُ وَلَدَهُ ، وَحَظْرِ برقم 3535 و بَيَانُ إِبَاحَةِ إِتْيَانِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ ، وَهِيَ تُرْضِعُ وَلَدَهُ ، وَحَظْرِ برقم 3536 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 2792 و كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 2851 و كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 2852 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1639 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3104 ) والطبراني في الكبير ( أَبُو الْمُهَلَّبِ عَمُّ أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ برقم 21766 و أَبُو الْمُهَلَّبِ عَمُّ أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ برقم 21767 و أَبُو الْمُهَلَّبِ عَمُّ أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ برقم 21768 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9185 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( جُذَامَةُ بِنْتُ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةُ برقم 6923 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْعَيْبِ فِي الْمَنْكُوحَةِ برقم 13429 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْغِيلَةِ برقم 14637 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْعَزْلِ برقم 1981 و بَابُ الشَّهَادَةِ فِي الرَّضَاعِ برقم 2287