حديث رقم 306 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْإِيمَانَ

نص الحديث

306 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ ، فَهْوَ يَمْشِي مَرَّةً ، وَيَكْبُو مَرَّةً ، وَتَسْفَعُهُ النَّارُ مَرَّةً ، فَإِذَا مَا جَاوَزَهَا الْتَفَتَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : تَبَارَكَ الَّذِي نَجَّانِي مِنْكِ ، لَقَدْ أَعْطَانِي اللَّهُ شَيْئًا مَا أَعْطَاهُ أَحَدًا مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ، فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلِأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا ، وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَا ابْنَ آدَمَ ، لَعَلِّي إِنَّ أَعْطَيْتُكَهَا سَأَلْتَنِي غَيْرَهَا ، فَيَقُولُ : لَا ، يَا رَبِّ ، وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا ، وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ ، فَيُدْنِيهِ مِنْهَا ، فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا ، وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ، ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الْأُولَى ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ لِأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا ، وَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا ، لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا ، فَيَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ ، أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا ، فَيَقُولُ : لَعَلِّي إِنْ أَدْنَيْتُكَ مِنْهَا تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا ، فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا ، وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ ، فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا ، وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ، ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابُِ الْجَنَّةِ هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الْأُولَيَيْنِ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ لِأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا ، وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا ، لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا ، فَيَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ ، أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا ، قَالَ : بَلَى يَا رَبِّ ، هَذِهِ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا ، وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهَا ، فَيُدْنِيهِ مِنْهَا ، فَإِذَا أَدْنَاهُ مِنْهَا فَيَسْمَعُ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَدْخِلْنِيهَا ، فَيَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ مَا يَصْرِينِي مِنْكَ ؟ أَيُرْضِيكَ أَنْ أُعْطِيَكَ الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا ؟ قَالَ : يَا رَبِّ ، أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ؟ ، فَضَحِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّ أَضْحَكُ فَقَالُوا : مِمَّ تَضْحَكُ ، قَالَ : هَكَذَا ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : مِمَّ تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : مِنْ ضَحِكِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حِينَ قَالَ : أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ؟ فَيَقُولُ : إِنِّي لَا أَسْتَهْزِئُ مِنْكَ ، وَلَكِنِّي عَلَى مَا أَشَاءُ قَادِرٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 97/3864 برقم 7113 و 81/3456 برقم 6230 ) ومسلم في صحيحه ( 8/81 برقم 305 و 8/81 برقم 304 ) والترمذي في جامعه ( 47/1935 برقم 3231 و 39/1721 برقم 2637 و 38/1689 برقم 2572 ) وابن ماجه في سننه ( 38/1440 برقم 4376 ) وابن حبان في صحيحه ( 70/2066 برقم 7599 و 70/2023 برقم 7554 و 70/2022 برقم 7553 و 70/2019 برقم 7550 و 70/1989 برقم 7520 و 70/1924 برقم 7452 ) والحاكم في المستدرك ( 51/738 برقم 8903 و 51/738 برقم 8897 و 51/738 برقم 8895 و 51/738 برقم 8894 و 51/738 برقم 8893 و 27/207 برقم 3744 و 27/169 برقم 3381 و 27/169 برقم 3380 و 27/169 برقم 3378 و 27/167 برقم 3342 ) والدارمي في سننه ( 22/1144 برقم 2774 و 22/1135 برقم 2765 ) والنسائي في الكبرى ( 74/3732 برقم 9922 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 35/5180 برقم 33346 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 2/3 برقم 171 ) وأسد بن موسى في الزهد ( 1/7 برقم 50 ) والطيالسي في مسنده ( 11/13 برقم 384 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 2/50 برقم 1871 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 13/4 برقم 149 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 2/120 برقم 656 ) والطبراني في الكبير ( 136/570 برقم 10234 و 136/570 برقم 10187 و 136/570 برقم 10186 و 136/570 برقم 10169 و 136/570 برقم 9877 و 136/569 برقم 9657 و 136/568 برقم 9650 و 136/568 برقم 9648 و 136/568 برقم 9088 و 136/568 برقم 9022 و 136/568 برقم 8987 و 136/568 برقم 8900 و 136/568 برقم 8774 ) والطبراني في الأوسط ( 1/2 برقم 2658 و 1/1 برقم 927 ) والآجري في الشريعة ( 6/30 برقم 1081 و 1/15 برقم 648 و 1/8 برقم 613 ) والشاشي في مسنده ( 8/89 برقم 725 و 8/89 برقم 724 و 8/89 برقم 723 و 8/65 برقم 389 و 8/59 برقم 254 ) والعقيلي في الضعفاء ( 18/578 برقم 1031 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/366 برقم 4840 و 0/366 برقم 4839 و 0/366 برقم 4837 و 0/364 برقم 4793 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 1/37 برقم 319 و 1/37 برقم 318 و 1/31 برقم 280 و 1/31 برقم 279 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/150 برقم 5167 و 1/150 برقم 5159 و 1/150 برقم 5014 و 1/150 برقم 4958 و 1/150 برقم 4850 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 37/1274 برقم 4663 ) والبزار في مسنده ( 17/621 برقم 1785 و 17/582 برقم 1640 و 17/575 برقم 1582 و 17/524 برقم 1365 و 17/507 برقم 1291 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 1/37 برقم 1093 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/11 برقم 237 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( 0/35 برقم 230 ) وهناد بن السري في الزهد ( 0/35 برقم 317 و 0/25 برقم 203 و 0/1 برقم 11 و 0/1 برقم 10 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 39/5184 برقم 35349 و 38/5183 برقم 33911 و 35/5180 برقم 33373 و 35/5180 برقم 33350 )