حديث رقم 491 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْحَيْضِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب غسل المذي والوضوء منه برقم 265
و باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين: من القبل والدبر برقم 175
و باب من استحيا فأمر غيره بالسؤال برقم 131
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْمَذْيِ برقم 492
و بَابُ الْمَذْيِ برقم 490
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْمَذْيِ برقم 190
) والنسائي في الصغرى ( الاختلاف على بكير برقم 439
و الاختلاف على بكير برقم 437
و الاختلاف على بكير برقم 436
و الاختلاف على سليمان برقم 435
و الغسل من المني برقم 195
و الغسل من المني برقم 194
و باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذي برقم 157
و باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذي برقم 154
و باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذي برقم 153
و باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذي برقم 152
) والترمذي في جامعه ( باب مَا جَاءَ فِي الْمَنِيِّ وَالْمَذْىِ برقم 113
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَذْيِ برقم 508
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18587
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1210
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1156
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1047
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1013
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1007
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1005
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 990
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 989
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 959
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 879
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 877
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 876
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 856
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 855
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 854
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 842
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 834
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 810
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 798
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 653
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 609
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 597
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الْمُوجِبَةِ لِلْوُضُوءِ برقم 23
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الْمُوجِبَةِ لِلْوُضُوءِ برقم 22
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الْمُوجِبَةِ لِلْوُضُوءِ برقم 20
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الْمُوجِبَةِ لِلْوُضُوءِ برقم 19
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الْمُوجِبَةِ لِلْوُضُوءِ برقم 18
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ برقم 1114
و بَابُ نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ برقم 1111
و بَابُ نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ برقم 1109
) والنسائي في الكبرى ( مَنِ اسْتَحْيَا فَأَمَرَ غَيْرَهُ فَسَأَلَ برقم 4768
و وُجُوبُ الْغُسْلِ مِنَ الْمَنِيِّ برقم 196
و وُجُوبُ الْغُسْلِ مِنَ الْمَنِيِّ برقم 195
و الْأَمْرُ بِالتْوُضُؤِ مِنَ الْمَذْيِ برقم 147
و الْأَمْرُ بِالتْوُضُؤِ مِنَ الْمَذْيِ برقم 146
و الْأَمْرُ بِالتْوُضُؤِ مِنَ الْمَذْيِ برقم 145
و الْأَمْرُ بِالتْوُضُؤِ مِنَ الْمَذْيِ برقم 144
و الْأَمْرُ بِالتْوُضُؤِ مِنَ الْمَذْيِ برقم 143
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُوجِبُ الْوُضُوءَ برقم 20
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3844
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3843
و بَابُ أَوَّلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1545
و بَابُ أَوَّلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1544
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 755
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 745
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 744
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 525
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 523
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 522
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( بِشْرُ بنُ السَّرِيُّ برقم 12663
) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( بَقِيَّةُ حَرْفِ الْعَيْنِ برقم 366
) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ برقم 16348
و مَا أَسْنَدَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ برقم 16346
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7667
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6186
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : سَأَلْتُ فُلَانًا ، فَأَلْجَأَ الْحَدِيثَ إِلَى فُلَانٍ برقم 571
و مَنْ لَا يَرَى الرِّحْلَةَ وَالتَّعَالِي فِي الْإِسْنَادِ إِذَا حَصَلَ لَهُ الْحَدِيثُ برقم 111
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1396
و بَابُ الْأَلِفِ برقم 979
) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ برقم 1457
و مَا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ برقم 1452
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 209
و مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً برقم 137
) والعقيلي في الضعفاء ( إِيَاسُ بْنُ خَلِيفَةَ برقم 67
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2277
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2276
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2275
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2274
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2273
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2272
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2271
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 171
و بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 170
و بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 169
و بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 168
و بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 167
و بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 166
و بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 165
) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ عَنِ الْأَبْدَانِ وَالثِّيَابِ وَإِيَجَابِ تَطْهِيرِهَا برقم 667
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا السُّنَنُ وَهِيَ برقم 22
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ إِيجَابِ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَذْيِ وَالِاسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ مِنْهُ ، وَنَضْحِ الْفَرْجِ برقم 593
و بَابُ إِيجَابِ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَذْيِ وَالِاسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ مِنْهُ ، وَنَضْحِ الْفَرْجِ برقم 592
و بَابُ إِيجَابِ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَذْيِ وَالِاسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ مِنْهُ ، وَنَضْحِ الْفَرْجِ برقم 591
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَذْيِ برقم 6
) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْمُحَمَّدِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ برقم 39
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 437
و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 436
و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 435
و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 346
و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 298
) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى حُصَيْنُ بْنُ قَبِيصَةَ عَنْ ، عَلِيٍّ برقم 726
و وَمِمَّا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ برقم 598
و وَمِمَّا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ برقم 592
و وَمِمَّا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ برقم 591
و وَمِمَّا رَوَى يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، برقم 572
و وَمِمَّا رَوَى عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ ، عَنْ عَلِيٍّ برقم 507
و سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ برقم 427
و سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ برقم 426
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ دُونَ الْفَرْجِ برقم 976
و فِي الرَّجُلِ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ دُونَ الْفَرْجِ برقم 975
و فِي الْمَنِيِّ وَالْمَذْيِ وَالْوَدْيِ برقم 958
و فِي الْمَنِيِّ وَالْمَذْيِ وَالْوَدْيِ برقم 957
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 41
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الْمَسْجِدِ برقم 579
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الْمَسْجِدِ برقم 578
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 136
و أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 135
و أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 105
|
