حديث رقم 1159 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا

نص الحديث

1159 وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ ، قَالَ : فَصَلَّى لَنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَقْبَلْنَا مَعَهُ ، حَتَّى جَاءَ رَحْلَهُ ، وَجَلَسَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ ، فَحَانَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَةٌ نَحْوَ حَيْثُ صَلَّى ، فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا ، فَقَالَ : مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ ؟ قُلْتُ : يُسَبِّحُونَ ، قَالَ : لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا لَأَتْمَمْتُ صَلَاتِي ، يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ ، فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ، وَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ ، فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ، وَصَحِبْتُ عُمَرَ ، فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ، ثُمَّ صَحِبْتُ عُثْمَانَ ، فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ : { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الصلاة بمنى برقم 1585 و باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها برقم 1064 و باب الصلاة بمنى برقم 1046 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ بِمِنًى برقم 1168 و بَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ بِمِنًى برقم 1167 و بَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ بِمِنًى برقم 1166 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1066 ) والنسائي في الصغرى ( ترك التطوع في السفر برقم 1453 و ترك التطوع في السفر برقم 1452 و باب الصلاة بمنى برقم 1446 و باب الصلاة بمنى برقم 1445 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية الأذان بغير وضوء برقم 557 و باب التقصير في السفر برقم 550 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ فِي السَّفَرِ برقم 1196 و بَابُ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 1074 و بَابُ تَقْصِيرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 1070 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2736 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 1193 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 1192 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 1190 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ برقم 907 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ برقم 902 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ ، رَمْيُ الْجِمَارِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ برقم 3967 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2813 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2808 ) والدارمي في سننه ( بَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ بِمِنًى برقم 1874 و بَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 1531 ) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3095 و بَابُ تَرْكِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 1894 و بَابُ تَرْكِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 1893 و الصَّلَاةُ بِمِنًى برقم 1887 و الصَّلَاةُ بِمِنًى برقم 1886 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 4141 و بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 4139 و بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 4129 ) والطيالسي في مسنده ( وَمَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، وَاسْمُهُ نَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدٍ برقم 2049 و وَمَا أُسْنِدَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ برقم 2047 و مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1915 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 542 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي الْإِمَامِ الْمُسَافِرِ يَؤُمُّ الْمُقِيمِينَ برقم 63 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5134 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5129 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5043 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4959 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَهُورٍ الْبَغْدَادِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيَّ ، قَدِمَ عَلَى الْبَنْدَرَةِ ، رَوَى عَنْ عَفَّانَ ، وَالْحَسَنِ بْنِ بِشْرٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ * برقم 1433 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ برقم 14847 و أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ برقم 14846 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10335 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10332 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10331 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10329 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10328 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10327 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10326 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10325 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 700 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 121 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13085 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ برقم 994 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 8071 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 789 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ برقم 1572 و بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ برقم 1548 و بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ برقم 1547 ) وابن المنذر في الأوسط ( أَبْوَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 2719 و ذِكْرُ حَدِّ الْمُقَامِ الَّذِي يَجِبُ عَلَى الْمُسَافِرِ بِهِ إِتْمَامُ الصَّلَاةِ برقم 2251 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي إِتْمَامِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 2194 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى برقم 2859 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى برقم 2858 و بَيَانُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ وَتَرْكِهِ صَلَوَاتِ برقم 1885 و بَيَانُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ وَتَرْكِهِ صَلَوَاتِ برقم 1884 و بَيَانُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ وَتَرْكِهِ صَلَوَاتِ برقم 1883 و بَيَانُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ وَتَرْكِهِ صَلَوَاتِ برقم 1881 و بَيَانُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ وَتَرْكِهِ صَلَوَاتِ برقم 1880 و بَيَانُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ وَتَرْكِهِ صَلَوَاتِ برقم 1878 و بَيَانُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ وَتَرْكِهِ صَلَوَاتِ برقم 1877 و بَيَانُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ وَتَرْكِهِ صَلَوَاتِ برقم 1876 و بَيَانُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ وَتَرْكِهِ صَلَوَاتِ برقم 1875 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ الرِّوَايَةِ عَنْ بَعْضِ مَنْ حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ برقم 1165 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ هَذِهِ الْمَقَالَةَ مِنَ السَّلَفِ برقم 712 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ هَذِهِ الْمَقَالَةَ مِنَ السَّلَفِ برقم 700 و ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ برقم 493 و ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ برقم 492 و ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ برقم 491 و ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ برقم 490 و ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ برقم 489 و ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ برقم 488 و ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ برقم 487 و ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ برقم 486 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 477 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5647 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5645 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5604 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5590 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5518 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5310 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ ، وَمَا جَاءَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ برقم 775 و بَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ ، وَمَا جَاءَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ برقم 774 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 831 و أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 829 و أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 738 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الصَّلَاةِ بِمِنًى كَمْ هِيَ رَكْعَتَانِ أَمْ أَرْبَعٌ ؟ برقم 17051 و مَنْ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ برقم 8055 و مَنْ كَانَ لَا يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ برقم 3782 و مَنْ كَانَ لَا يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ برقم 3780 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ فِي وَقْتِ الصَّلَاةِ برقم 4219