حديث رقم 1209 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا

نص الحديث

1209 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ يُصَلِّي ، وَقَدْ أُقِيمَتْ صَلَاةُ الصُّبْحِ ، فَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا أَحَطْنَا نَقُولُ : مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : قَالَ لِي : يُوشِكُ أَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ أَرْبَعًا . قَالَ الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ ابْنُ بُحَيْنَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ : وَقَوْلُهُ عَنْ أَبِيهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ خَطَأٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( أَبْوَابُ صَلاَةِ الجَمَاعَةِ وَالإِمَامَةِ برقم 643 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ كَرَاهَةِ الشُّرُوعِ فِي نَافِلَةٍ بَعْدَ شُرُوعِ الْمُؤَذِّنِ برقم 1210 ) و ( ما يكره من الصلاة عند الإقامة برقم 862 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ برقم 1156 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ برقم 22419 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ برقم 22413 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ برقم 22411 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَا حَدِيثُ الْبَاقِرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 5847 ) والدارمي في سننه ( بَابُ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ برقم 1475 ) والنسائي في الكبرى ( مَا يُكْرَهُ مِنَ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ برقم 927 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ، وَقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 4219 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ، وَقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 4217 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ، وَقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 4216 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ ، وَقِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 4215 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مَنِ اسْمُهُ مَالِكٌ برقم 5442 ) والطبراني في الكبير ( بَابٌ لِمَنْ أَعَانَ ظَالِمًا مِنَ الْعُقُوبَةِ برقم 17574 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1514 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3474 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ الصَّلَاةِ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ برقم 1067 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 74 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ برقم 878 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ برقم 811 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : صَلِّهِمَا قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَ الْمَسْجِدَ برقم 6343 ) والطيالسي في مسنده ( ابْنُ بُحَيْنَةَ برقم 1428