حديث رقم 1234 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الضجع على الشق الأيمن برقم 5977
و باب ما يقرأ في ركعتي الفجر برقم 1125
و باب الحديث يعني بعد ركعتي الفجر برقم 1122
و باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع برقم 1121
و باب المداومة على ركعتي الفجر برقم 1119
و باب: كيف كان صلاة النبي صلى الله عليه وسلم؟ وكم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل؟ برقم 1100
و باب طول السجود في قيام الليل برقم 1084
و باب ما جاء في الوتر برقم 963
و باب من انتظر الإقامة برقم 608
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الدُّعَاءِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ برقم 1338
و بَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ ، وَعَدَدِ رَكَعَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1275
و بَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ ، وَعَدَدِ رَكَعَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1267
و بَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ ، وَعَدَدِ رَكَعَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1264
و بَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ ، وَعَدَدِ رَكَعَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1263
و بَابُ جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا ، وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا برقم 1249
و بَابُ اسْتِحْبَابِ رَكْعَتَيْ سُنَّةِ الْفَجْرِ ، وَالْحَثِّ عَلَيْهِمَا وَتَخْفِيفِهِمَا ، وَالْمُحَافَظَةِ برقم 1237
و بَابُ اسْتِحْبَابِ رَكْعَتَيْ سُنَّةِ الْفَجْرِ ، وَالْحَثِّ عَلَيْهِمَا وَتَخْفِيفِهِمَا ، وَالْمُحَافَظَةِ برقم 1236
) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1191
و أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1190
و أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1182
و أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1180
و أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1171
و أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1170
و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1103
و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1096
و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1092
) والنسائي في الصغرى ( باب قدر السجدة بعد الوتر برقم 1745
و باب كيف الوتر بإحدى عشرة ركعة برقم 1723
و كيف الوتر بتسع برقم 1722
و كيف الوتر بتسع برقم 1718
و باب كيف الوتر بسبع برقم 1715
و باب كيف الوتر بخمس وذكر الاختلاف على الحكم في حديث الوتر برقم 1714
و ذكر الاختلاف على حبيب بن أبي ثابت في حديث ابن عباس في الوتر برقم 1706
و باب كيف الوتر بواحدة برقم 1694
و باب السجود بعد الفراغ من الصلاة برقم 1319
و تخفيف ركعتي الفجر برقم 942
و إيذان المؤذنين الأئمة بالصلاة برقم 683
) والترمذي في جامعه ( باب منه برقم 445
و باب ما جاء في وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل برقم 443
) والنسائي في الصغرى ( الاضطجاع بعد ركعتي الفجر على الشق الأيمن برقم 1757
و باب إباحة الصلاة بين الوتر وبين ركعتي الفجر برقم 1751
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي كَمْ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ برقم 1363
و بَابُ مَا جَاءَ فِي كَمْ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ برقم 1361
و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَا يُقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ برقم 1153
) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 290
و بَابُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوِتْرِ برقم 269
و بَابُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوِتْرِ برقم 268
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَبْوَابِ قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 2025
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ قَبْلَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَبَعْدَهُنَّ برقم 1135
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 1106
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 1105
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1049
و بَابُ ذِكْرِ الْقِرَاءَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1040
و بَابُ إِبَاحَةِ الْوِتْرِ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ أَوْ بِتِسْعٍ وَصِفَةِ الْجُلُوسِ إِذَا أَوْتَرَ برقم 1013
و بَابُ إِبَاحَةِ الْوِتْرِ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ ، وَصِفَةِ الْجُلُوسِ فِي الْوِتْرِ إِذَا برقم 1011
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2692
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2687
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2671
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2667
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2666
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2664
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2662
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2511
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2510
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2508
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2505
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2481
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2480
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2472
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ برقم 1090
و تَفْسِيرُ سُورَةِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى برقم 3881
و وَأَمَّا حَدِيثُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ برقم 1095
و وَأَمَّا حَدِيثُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ برقم 1094
) والدارمي في سننه ( بَابُ كَمِ الْوِتْرُ برقم 1607
و بَابُ صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1499
و بَابٌ فِي الِاضْطِجَاعِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 1473
و بَابُ : الْقِرَاءَةِ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 1467
) والنسائي في الكبرى ( بَابُ إِيذَانِ الْمُؤَذِّنِينَ الْأَئِمَّةِ بِالصَّلَاةِ برقم 1626
و الِاضْطِجَاعُ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عَلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ برقم 1435
و إِبَاحَةُ الصَّلَاةِ بَيْنَ الْوِتْرِ وَبَيْنَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 1429
و قَدْرُ السُّجُودِ برقم 1425
و كَيْفَ الْوِتْرُ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةٍ برقم 1398
و الْوِتْرُ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةٍ برقم 1397
و كَيْفَ الْوِتْرَ بِتِسْعٍ برقم 1394
و كَيْفَ الْوِتْرُ بِسَبْعٍ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ سَعِيدٍ وَهِشَامٍ عَلَى قَتَادَةَ فِي ذَلِكَ برقم 1389
و كَيْفَ الْوِتْرُ بِخَمْسٍ ؟ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى الْحَكَمِ فِي حَدِيثِ الْوِتْرِ برقم 1388
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1329
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1328
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1327
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1326
و السَّجْدَةُ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الصَّلَاةِ برقم 1231
و أَقَلُ مَا تُجْزِئُ بِهِ الصَّلَاةُ برقم 1218
و تَخْفِيفُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 1005
و الصَّلَاةُ بَيْنَ الْوِتْرِ وَبَيْنَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِيهِ برقم 447
و الْوِتْرُ بِتِسْعِ برقم 444
و كَيْفَ الْوِتْرُ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ برقم 441
و الِاضْطِجَاعُ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عَلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ برقم 1435
و إِبَاحَةُ الصَّلَاةِ بَيْنَ الْوِتْرِ وَبَيْنَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 1429
و قَدْرُ السُّجُودِ برقم 1425
و كَيْفَ الْوِتْرُ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةٍ برقم 1398
و الْوِتْرُ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةٍ برقم 1397
و كَيْفَ الْوِتْرَ بِتِسْعٍ برقم 1394
و كَيْفَ الْوِتْرُ بِسَبْعٍ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ سَعِيدٍ وَهِشَامٍ عَلَى قَتَادَةَ فِي ذَلِكَ برقم 1389
و كَيْفَ الْوِتْرُ بِخَمْسٍ ؟ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى الْحَكَمِ فِي حَدِيثِ الْوِتْرِ برقم 1388
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1329
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1328
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1327
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1326
و السَّجْدَةُ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الصَّلَاةِ برقم 1231
و أَقَلُ مَا تُجْزِئُ بِهِ الصَّلَاةُ برقم 1218
و تَخْفِيفُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 1005
و الصَّلَاةُ بَيْنَ الْوِتْرِ وَبَيْنَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِيهِ برقم 447
و الْوِتْرُ بِتِسْعِ برقم 444
و كَيْفَ الْوِتْرُ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ برقم 441
) والدارقطني في سننه ( مَا يَقْرَأُ فِي رَكَعَاتِ الْوِتْرِ برقم 1460
و بَابُ صَلَاةِ النَّافِلَةِ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ برقم 1340
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ شَهْدَلٍ الْحَنْظَلِيُّ برقم 956
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 9022
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7929
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7515
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7195
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5405
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4436
و مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3271
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2756
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 509
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخِرُ إِمْلَاءً يَوْمَ الْأَحَدِ لِخَمْسٍ خَلَوْنَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخَرِ برقم 469
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 1115
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 1114
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 1113
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1067
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1066
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1064
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1062
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1058
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1057
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1056
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1054
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1053
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1050
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1047
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1046
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1044
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَمَا فِيهِمَا مِنَ الْآثَارِ وَالسُّنَنِ برقم 2691
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَمَا فِيهِمَا مِنَ الْآثَارِ وَالسُّنَنِ برقم 2685
و ذِكْرُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْوِتْرِ برقم 2641
و ذِكْرُ إِبَاحَةِ الْوِتْرِ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ ، أَوْ بِتِسْعٍ ، وَصِفَةِ الْجُلُوسِ برقم 2597
و ذِكْرُ الْوِتْرِ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ برقم 2573
و ذِكْرُ الْوِتْرِ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ برقم 2572
و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْمُثبِتَةِ عَلَى أَنَّ الْوِتْرَ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ برقم 2571
و جِمَاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 2537
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 328
) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ برقم 89
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُصَلِّي بِاللَّيْلِ إِذَا أَوْتَرَ أَنْ يُصَلِّيَ بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَيْنِ برقم 1857
و بَيَانُ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُعَارِضُ أَخْبَارَ عَائِشَةَ الْمُتَقَدِّمَةَ فِي الْوِتْرِ مِنْ رِوَايَتِهَا برقم 1850
و بَيَانُ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُعَارِضُ أَخْبَارَ عَائِشَةَ الْمُتَقَدِّمَةَ فِي الْوِتْرِ مِنْ رِوَايَتِهَا برقم 1849
و ذَكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ بِتِسْعٍ برقم 1848
و ذَكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ بِتِسْعٍ برقم 1847
و ذَكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ بِتِسْعٍ برقم 1842
و بَابُ إِيجَابِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ لِلْقَائِمِ بِاللَّيْلِ لِلصَّلَاةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْتَتِحَ برقم 1793
و بَابُ إِبَاحَةِ الِاضْطِجَاعِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهُمَا قَبْلَ صَلَاةِ برقم 1727
و بَابُ إِبَاحَةِ الِاضْطِجَاعِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهُمَا قَبْلَ صَلَاةِ برقم 1726
و بَابُ إِبَاحَةِ الِاضْطِجَاعِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهُمَا قَبْلَ صَلَاةِ برقم 1725
و بَابُ إِبَاحَةِ الِاضْطِجَاعِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهُمَا قَبْلَ صَلَاةِ برقم 1722
و بَيَانُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، وَالدَّلِيلِ برقم 1718
و بَيَانُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، وَالدَّلِيلِ برقم 1717
و بَيَانُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، وَالدَّلِيلِ برقم 1716
و بَابُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ السُّنَنِ الَّتِي كَانَ يُصَلِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1676
) والباغندي في مسند عمر بن عبدالعزيز ( عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 11
) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي رَكَعَاتِ السُّنَّةِ برقم 270
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4669
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4663
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4662
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4614
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4504
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4484
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْوِتْرِ برقم 664
و بَابُ رَوَاتِبِ الصَّلَاةِ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا برقم 640
و بَابُ رَوَاتِبِ الصَّلَاةِ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا برقم 639
) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ الصِّدِّيقَةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعَنْ برقم 1490
و مِنْ مُسْنَدِ الصِّدِّيقَةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعَنْ برقم 1474
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَقُولُ : إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَضَعْ يَدَكَ الْيُمْنَى تَحْتَ برقم 26013
و مَنْ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ ، أَوْ أَكْثَرَ برقم 6732
و مَنْ كَانَ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ برقم 6708
و مَنْ قَالَ : إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَفْتَتِحْ بِرَكْعَتَيْنِ برقم 6530
و الْكَلَامُ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 6310
و الِاضْطِجَاعُ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 6291
و مَنْ قَالَ : تُخَفَّفَانِ برقم 6265
و مَنْ قَالَ : تُخَفَّفَانِ برقم 6259
و مَنْ قَالَ : تُخَفَّفَانِ برقم 6258
و مَنْ قَالَ : تُخَفَّفَانِ برقم 6257
و مَا يَقْرَأُ بِهِ فِيهِمَا برقم 6248
) و (
ذِكْرُ سِوَاكِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 1332
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 191
و أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 177
و أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 174
و أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 173
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 4646
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 4645
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 4642
و بَابُ مَتَى تَرْكَعُ رَكْعَتَا الْفَجْرِ برقم 4628
و بَابُ مَتَى تَرْكَعُ رَكْعَتَا الْفَجْرِ برقم 4624
و بَابُ الضجْعَةِ بَعْدَ الْوِتْرِ ، وَبَابُ النَّافِلَةِ مِنَ اللَّيْلِ برقم 4571
و بَابُ الضجْعَةِ بَعْدَ الْوِتْرِ ، وَبَابُ النَّافِلَةِ مِنَ اللَّيْلِ برقم 4570
و بَابُ الضجْعَةِ بَعْدَ الْوِتْرِ ، وَبَابُ النَّافِلَةِ مِنَ اللَّيْلِ برقم 4568
و بَابُ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ وَوِتْرِهِ برقم 4565
و بَابُ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ وَوِتْرِهِ برقم 4552
و بَابُ : كَيْفَ التَّسَلِّيمُ فِي الْوِتْرِ برقم 4516
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1675
و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1641
و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1542
و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1541
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 64
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 212
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4556
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4555
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4554
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4553
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4549
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4548
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4547
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4545
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4544
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4499
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4481
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4471
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4470
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4468
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4466
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4442
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4441
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4346
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4345
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4344
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4337
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4246
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4160
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4156
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2829
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
عَائِشَةُ الصِّدِّيقَةُ بِنْتُ الصِّدِّيقِ حَبِيبَةُ حَبِيبِ اللَّهِ ، الْمُبَرَّأَةُ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ ، عَقَدَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ وَهِيَ بِكْرٌ ، وَبَنَى بِهَا بِالْمَدِينَةِ وَلَمْ يَت برقم 6765
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كُوشِيذَ أَبُو حَامِدٍ الْمَعَافِرُ الْخَرْجَانِيُّ تُوُفِّيَ بَعْدَ السِّتِّينَ ، يَرْوِي عَنْ عَبْدَانَ ، وَابْنِ زُهَيْرٍ وَغَيْرِهِمَا *
برقم 1697
و
عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ السَّبِيعِيُّ الْكُوفِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ فِي اجْتِيَازِهِ إِلَى خُرَاسَانَ , مِنْ كِبَارِ تَابِعِي أَهْلِ الْكُوفَةِ , رَوَى عَنْ أَرْبَعَةٍ وَثَلَاثِينَ نَفْسًا مِنَ الصَّحَابَةِ برقم 1569
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( بُنْدَارُ بْنُ الْحَسَنِ برقم 15877
و أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ برقم 14865
و أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ برقم 14856
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10206
و مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9186
و يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ برقم 3112
|
