حديث رقم 472 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابِ الطَّهَارَةِ

نص الحديث

472 وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، - قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا ، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ ، قَالَ فَدَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا ثُمَّ قَالَ : لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا حَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : وَكَانَ الْآخَرُ لَا يَسْتَنْزِهُ عَنِ الْبَوْلِ - أَوْ مِنَ الْبَوْلِ - *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 5731 , 5728 , 1323 , 1307 , 214 , 212 ) وأبو داود في سننه ( 19 ) والنسائي في الصغرى ( 2059 , 31 ) والترمذي في جامعه ( 72 ) والنسائي في الصغرى ( 2060 ) وابن ماجه في سننه ( 351 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 55 ) وابن حبان في صحيحه ( 3194 , 3193 ) والدارمي في سننه ( 775 ) والنسائي في الكبرى ( 10233 , 2169 , 2168 , 27 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 36 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3854 , 3853 , 477 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 1727 ) والآجري في الشريعة ( 844 , 843 , 842 , 841 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 228 , 214 , 213 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4515 ) وابن المنذر في الأوسط ( 665 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 370 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 332 , 331 , 330 , 329 ) وابن جارود في المنتقى ( 123 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 622 ) وهناد بن السري في الزهد ( 1206 , 354 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 11861 , 11855 , 1292 ) والطيالسي في مسنده ( 2759 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( 437 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 1207 )