حديث رقم 104 - من كتاب قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا - قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا

نص الحديث

104 أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَطْلُبُ رَجُلًا بِدَيْنٍ وَاخْتَفَى مِنْهُ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْعُسْرَةُ ، فَاسْتَحْلَفَهُ عَلَى ذَلِكَ ، فَحَلَفَ ، فَدَعَا بِصَكٍّ فَأَعْطَاهُ ، وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَنْسَأَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ ، أَنْجَاهُ اللَّهُ مِنْ كَرْبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ برقم 3023 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22054 و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22112 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِيمَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا برقم 2559 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( إِنْظَارُ الْمُعْسِرِ وَالرِّفْقُ بِهِ برقم 21737 و فِي ثَوَابِ إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ وَالرِّفْقِ بِهِ برقم 22552 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 197 ) وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج ( بَابٌ فِي شُكْرِ الصَّنِيعَةِ برقم 96 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ التَّرْغِيبِ فِي إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ وَالتَّجَاوُزِ عَنْهُ ، وَبَيَانِ ثَوَابِهِمَا برقم 4265 و بَابُ ذِكْرِ التَّرْغِيبِ فِي إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ وَالتَّجَاوُزِ عَنْهُ ، وَبَيَانِ ثَوَابِهِمَا برقم 4266 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3213 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3214 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3218 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عَبْدَانُ برقم 4748 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ أَبُو قَتَادَةَ برقم 3203 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ برقم 8861 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10283 و بَابُ اسْتِحْلَافِ مَنْ ذَكَرَ عُسْرَةً برقم 10577 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ تَجَاوَزَ عَنْ مُوسِرٍ برقم 1557