حديث رقم 1322 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ

نص الحديث

1322 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَعْنَاكُمْ ، وَمَا أَخْفَى عَنَّا أَخْفَيْنَا عَنْكُمْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : لَا صَلَاةَ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، بِمِثْلِهِ . حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ : ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، بِمِثْلِهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب القراءة في الفجر برقم 751 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ وُجُوبِ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، وَإِنَّهُ إِذَا لَمْ برقم 636 و بَابُ وُجُوبِ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، وَإِنَّهُ إِذَا لَمْ برقم 637 و بَابُ وُجُوبِ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، وَإِنَّهُ إِذَا لَمْ برقم 638 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 699 ) والنسائي في الصغرى ( باب قراءة النهار برقم 964 و باب قراءة النهار برقم 965 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ وَالْمُخَافَتَةِ بِهَا برقم 528 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1811 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1885 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ برقم 834 ) والنسائي في الكبرى ( قِرَاءَةُ النَّهَارِ برقم 1027 و قِرَاءَةُ النَّهَارِ برقم 1028 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّادِقِ ، حِكَايَةً لَهُ مَعَهُ برقم 177 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ قِرَاءَةِ أُمِّ الْقُرْآنِ برقم 2531 و بَابٌ : لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةٍ برقم 2649 و بَابٌ : لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةٍ برقم 2652 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا تُعْرَفُ بِهِ الْقِرَاءَةُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ برقم 3598 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( صِفَةُ الصَّلَاةِ برقم 538 ) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 181 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِ إِعَادَةِ الصَّلَاةِ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ برقم 1323 و بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِ إِعَادَةِ الصَّلَاةِ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ برقم 1324 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ فَضْلِ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ برقم 1255 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ برقم 767 و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ برقم 768 ) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ إِبْرَاهِيمَ برقم 85 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ دُلَيْلٌ برقم 1163 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ وُجُوبِ قِرَاءَةِ أُمِّ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ وَخَلَفَ الْإِمَامِ برقم 1045 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ برقم 14543 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمُعَدَّلُ يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، وَمُسْلِمِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، ت برقم 40342 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2201 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2295 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2301 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2853 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ قِرَاءَةِ السُّورَةِ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ برقم 308