حديث رقم 1367 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ

نص الحديث

1367 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ السُّكَّرِيُّ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيُّ قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، ح . وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ : ثَنَا أَبَانُ قَالَا جَمِيعًا : عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا كُنَّا حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ ، وَإِنَّ رِجَالًا مِنَّا يَتَطَيَّرُونَ ، قَالَ : ذَلِكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ ، قُلْنَا : وَرِجَالًا مِنَّا يَأْتُونَ الْكَهَنَةَ ، قَالَ : فَلَا تَأْتُوهُمْ ، قُلْتُ : وَرِجَالًا مِنَّا يَخُطُّونَ ، قَالَ : قَدْ كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ قَالَ : وَبَيْنَا أَنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةٍ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، قَالَ : فَحَدَّقَنِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ قَالَ : فَقُلْتُ : وَاثُكْلَ أُمِّيَاهُ مَا لَكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ ؟ قَالَ : فَضَرَبَ الْقَوْمُ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُسَكِّتُونِي لَكِنِّي سَكَتُّ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ صَلَاتِهِ دَعَانِي فَبِأَبِي وَأُمِّي هُوَ مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ وَاللَّهِ مَا ضَرَبَنِي وَلَا كَهَرَنِي وَلَا سَبَّنِي وَلَكِنْ قَالَ : إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ، وَإِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أحمد في المسند ( حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ برقم 15426 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23221 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23224 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23225 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23226 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23229 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23230 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23231 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23232 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ برقم 23233 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا يَجُوزُ مِنَ الْعِتْقِ فِي الرِّقَابِ الْوَاجِبَةِ برقم 1478 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْكَلَامِ الْمُبَاحِ فِي الصَّلَاةِ وَالدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ ، وَمَسْأَلَةِ الرَّبِّ برقم 825 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 165 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2281 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2282 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2283 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2284 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2285 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2286 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2287 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2288 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2289 ) والدارمي في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1528 ) والنسائي في الكبرى ( نَسْخُ ذَلِكَ وَتَحْرِيمُهُ برقم 552 و الْكَلَامُ فِي الصَّلَاةِ برقم 1123 و الْقَوْلُ الَّذِي يَكُونُ بِهِ مُؤْمِنًا برقم 7359 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ إِبَاحَتِهِ فِيهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 1368 و بَيَانُ حَظْرِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ إِبَاحَتِهِ فِيهَا ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 1369 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْكَلَامِ الْمُبَاحِ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ وَمُسَاءَلَةِ اللَّهِ برقم 1521 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ لِمَا يَحْدُثُ فِيهَا مِنَ السَّهْوِ برقم 1642 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4368 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ الْوَاجِبِ فِيمَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَمْثِيلِ برقم 4651 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابٌ فِيمَا جَاءَ فِي عِلْمِ النُّجُومِ ، وَالْأَنْوَاءِ ، وَالتَّكَهُّنِ ، برقم 735 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15692 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15693 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15694 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15696 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15697 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15698 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15699 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15700 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15701 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15702 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15703 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15704 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15705 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 89 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي جَعْفَرٍ يَزِيدَ بْنِ الْقَعْقَاعِ الْمَدَنِيِّ برقم 445 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ الصُّبَيْحِ وَالْمُلَيْحِ وَهُمَا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ برقم 495 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ ، رَوَى عَنْهُ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ برقم 5483 و مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ ، رَوَى عَنْهُ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ برقم 5485 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ برقم 3117 و بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ برقم 3119 و بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ برقم 3120 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3656 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْحُكْمِ فِي السَّاحِرِ برقم 25017 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْحُكْمِ فِي السَّاحِرِ برقم 25018 و بَابُ مَا يَجُوزُ فِي عِتْقِ الْكَفَّارَاتِ برقم 18353 ) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 709 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ ، وَنَسْخِ مَا كَانَ مِنْ إِبَاحَتِهِ برقم 877 و بَابُ تَحْرِيمِ الْكَهَانَةِ وَإِتْيَانِ الْكُهَّانِ برقم 4251 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 824 و بَابٌ فِي الرَّقَبَةِ الْمُؤْمِنَةِ برقم 2907 و بَابٌ فِي الْخَطِّ وَزَجْرِ الطَّيْرِ برقم 3465 ) والنسائي في الصغرى ( الكلام في الصلاة برقم 1209 ) وعبدالله بن وهب في جامعه ( فِي الطِّيَرَةِ وَالْعَدَوَى وَالْهَامِ وَالصَّفَرِ وَالْغُولِ برقم 607 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ برقم 1187 و أَحَادِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ برقم 1188 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الرَّجُلُ يَعْطِسُ فِي الصَّلَاةِ مَا يَقُولُ برقم 7900 و مَنْ كَرِهَ إِتْيَانَ الْكَاهِنِ وَالسَّاحِرِ وَالْعَرَّافِ برقم 23036 و مَا ذُكِرَ فِيمَا يَطْوِي عَلَيْهِ الْمُؤْمِنُ مِنَ الْخِلَالِ برقم 29749 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : خط برقم 798 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1256 و مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1257 و مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1258 و مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1259 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْأَفْعَالِ الْجَائِزَةِ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِ الْجَائِزَةِ برقم 204