حديث رقم 1423 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ
نص الحديث
| 1423 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ قَالَ : ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ نَهِيكُ بْنُ سِنَانٍ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيَاءً وَجَدْتَهَا أَمْ أَلِفًا { مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ } ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ : أَوكُلَّ الْقُرْآنِ قَدْ أَحْصَيْتَ إِلَّا هَذِهِ ؟ قَالَ : فَقَالَ : إِنِّي لَأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ ، إِنَّ رِجَالًا يَقْرَؤُنَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهِنَّ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ ، ثُمَّ قَامَ عَبْدُ اللَّهِ وَأَخَذَ بِيَدِ عَلْقَمَةَ فَخَرَجَ إِلَيْنَا فَقُلْنَا : أَخْبَرَكَ بِالنَّظَائِرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، الْعِشْرُونَ الْأُوَلُ مِنَ الْمُفَصَّلِ مِنْهَا : سُورَةٌ مِنْ آلِ حَم الدُّخَانُ ، نَظِيرَتُهَا عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ فَقَالَ : مِنْهَا : عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ، وَالنَّجْمِ ، وَالدُّخَانِ ، وَالرَّحْمَنِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الجمع بين السورتين في الركعة برقم 754 و باب تأليف القرآن برقم 4730 و باب الترتيل في القراءة برقم 4774 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَرْتِيلِ الْقِرَاءَةِ ، وَاجْتِنَابِ الْهَذِّ ، وَهُوَ الْإِفْرَاطُ فِي السُّرْعَةِ برقم 1412 و بَابُ تَرْتِيلِ الْقِرَاءَةِ ، وَاجْتِنَابِ الْهَذِّ ، وَهُوَ الْإِفْرَاطُ فِي السُّرْعَةِ برقم 1413 و بَابُ تَرْتِيلِ الْقِرَاءَةِ ، وَاجْتِنَابِ الْهَذِّ ، وَهُوَ الْإِفْرَاطُ فِي السُّرْعَةِ برقم 1414 و بَابُ تَرْتِيلِ الْقِرَاءَةِ ، وَاجْتِنَابِ الْهَذِّ ، وَهُوَ الْإِفْرَاطُ فِي السُّرْعَةِ برقم 1415 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَتَحْزِيبِهِ وَتَرْتِيلِهِ برقم 1223 ) والترمذي في جامعه ( باب ما ذكر في قراءة سورتين في ركعة برقم 600 ) والنسائي في الصغرى ( قراءة سورتين في ركعة برقم 999 و قراءة سورتين في ركعة برقم 1000 و قراءة سورتين في ركعة برقم 1001 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ إِبَاحَةِ قِرَاءَةِ السُّورَتَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ برقم 519 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1845 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2659 ) والنسائي في الكبرى ( قِرَاءَةُ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ برقم 1062 و قِرَاءَةُ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ برقم 1063 و قِرَاءَةُ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ برقم 1064 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 254 و مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 261 و مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 267 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابٌ : هَلْ يُوصِي الرَّجُلُ مِنْ مَالِهِ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ برقم 153 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ برقم 54 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 8590 ) والبزار في مسنده ( عِيسَى بْنُ قِرْطَاسٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ برقم 1392 و يَزِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ برقم 1393 و أَبُو حَمْزَةَ وَاسْمُهُ مَيْمُونٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، برقم 1398 و عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ برقم 1523 و سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1553 و وَمِمَّا رَوَى وَاصِلٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1555 و يَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1748 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5100 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ سُورَتَيْنِ وَثَلَاثَةٍ فِي رَكْعَةٍ ، وَالتَّرْغِيبِ فِي قِرَاءَةِ سُورَةٍ برقم 1424 و بَيَانُ إِبَاحَةِ سُورَتَيْنِ وَثَلَاثَةٍ فِي رَكْعَةٍ ، وَالتَّرْغِيبِ فِي قِرَاءَةِ سُورَةٍ برقم 1425 و بَيَانُ إِبَاحَةِ سُورَتَيْنِ وَثَلَاثَةٍ فِي رَكْعَةٍ ، وَالتَّرْغِيبِ فِي قِرَاءَةِ سُورَةٍ برقم 1426 و بَيَانُ إِبَاحَةِ سُورَتَيْنِ وَثَلَاثَةٍ فِي رَكْعَةٍ ، وَالتَّرْغِيبِ فِي قِرَاءَةِ سُورَةٍ برقم 1427 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ جَمْعِ السُّوَرِ فِي رَكْعَةٍ برقم 1288 و بَابُ جَمْعِ السُّوَرِ فِي رَكْعَةٍ برقم 1289 و بَابُ جَمْعِ السُّوَرِ فِي رَكْعَةٍ برقم 1290 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 300 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2051 و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدَانُ برقم 4729 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5973 ) والطبراني في الكبير ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9239 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9732 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9733 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9734 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9735 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9736 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9737 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9738 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9739 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9740 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9741 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9742 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9743 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الزِّيبَقِيُّ ، بَصْرِيٌّ برقم 49 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2289 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4354 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4355 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4357 |