حديث رقم 1475 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ

نص الحديث

1475 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ السُّكَّرِيُّ بِإِسْكَنْدَرِيَّةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيُّ بِدِمَشْقَ قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ السُّلَمِيِّ قَالَ : كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آتِيَهُ بِوُضُوئِهِ وَبِحَاجَتِهِ ، فَكَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلُ فَيَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ الْهَوَى ، ثُمَّ يَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوِيَّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِيزِيلَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَى قَوْلِهِ : سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ . نَحْوَ ذَلِكَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ السُّجُودِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 793 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1157 ) والترمذي في جامعه ( باب منه برقم 3491 ) والنسائي في الصغرى ( فضل السجود برقم 1132 و باب ذكر ما يستفتح به القيام برقم 1615 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا يَدْعُو بِهِ إِذَا انْتَبَهَ مِنَ اللَّيْلِ برقم 3903 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ برقم 16327 و حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ برقم 16328 و حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ برقم 16329 و حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ برقم 16331 و حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ برقم 16332 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2646 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2647 ) والنسائي في الكبرى ( فَضْلُ السُّجُودِ برقم 716 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 1297 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 9359 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْعِبَادَةِ برقم 107 و بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1223 ) والطيالسي في مسنده ( حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ برقم 1255 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 2471 ) و ( ذِكْرُ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى برقم 5273 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الدُّعَاءِ فِي اللَّيْلِ مَا هُوَ ؟ برقم 28761 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2112 و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2113 و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2114 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( حَرْفُ التَّاءِ فِي الْعَيْنِ برقم 253 و حَرْفُ التَّاءِ فِي الْعَيْنِ برقم 254 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ ثَوَابِ السُّجُودِ وَالتَّرْغِيبِ فِي كَثْرَةِ السُّجُودِ برقم 1476 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ دُعَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ برقم 1788 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ دُعَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ برقم 1789 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ أَنْ يَقُولَهُ إِذَا اسْتَيْقَظَ فِي اللَّيْلِ مِنْ برقم 921 ) والطبراني في الكبير ( رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا فِرَاسٍ برقم 4437 و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا فِرَاسٍ برقم 4438 و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا فِرَاسٍ برقم 4439 و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا فِرَاسٍ برقم 4440 و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا فِرَاسٍ برقم 4441 و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا فِرَاسٍ برقم 4442 و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا فِرَاسٍ برقم 4443 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو فِرَاسٍ الْأَسْلَمِيُّ برقم 1423 و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ برقم 1451 و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ برقم 1452 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ أَبُو فِرَاسٍ الْأَسْلَمِيُّ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَحَنْظَلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ ، وَأَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ برقم 2419 و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ أَبُو فِرَاسٍ الْأَسْلَمِيُّ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَحَنْظَلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ ، وَأَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ برقم 2420 و أَصْحَمَةُ النَّجَاشِيُّ أَسْلَمَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَاتَ قَبْلَ فَتْحِ مَكَّةَ صَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ، رَوَى عَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ أَب برقم 6326 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4242