حديث رقم 1658 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ

نص الحديث

1658 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ : ثَنَا وَكِيعٌ ، ح . وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ قَالَ : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ح . وَحَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ كُلُّهُمْ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ : كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكُونُ عَنْ يَمِينِهِ فَيُقْبِلُ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ مَعْنَى حَدِيثِهِمْ وَاحِدٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ يَمِينِ الْإِمَامِ برقم 1206 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْإِمَامِ يَنْحَرِفُ بَعْدَ التَّسْلِيمِ برقم 540 ) والترمذي في جامعه ( باب منه برقم 3473 ) والنسائي في الصغرى ( المكان الذي يستحب من الصف برقم 818 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ فَضْلِ مَيْمَنَةِ الصَّفِّ برقم 1009 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18187 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18267 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18268 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18339 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18363 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18375 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18398 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18414 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1479 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1481 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ آدَابِ النَّوْمِ برقم 5613 و بَابُ آدَابِ النَّوْمِ برقم 5614 ) والنسائي في الكبرى ( الْمَكَانُ الَّذِي يُسْتَحَبُّ مِنَ الصَّفِّ برقم 884 و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9259 و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9260 و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9261 و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9262 و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9264 و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9265 و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9267 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1675 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 283 و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 292 و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 334 و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 405 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ أَنْ يَقُولَهُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ برقم 911 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1696 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الزُّهْرِيُّ برقم 808 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10563 و مُحَمَّدُ بْنُ صُبَيْحِ بْنِ السَّمَّاكِ برقم 12217 و أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ برقم 12717 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2796 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ لِلْمُصَلِّي مِنَ الِانْحِرَافِ برقم 507 ) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 737 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ فَضْلِ مَيَامِنِ الصُّفُوفِ برقم 2389 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَقُولُ : إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَضَعْ يَدَكَ الْيُمْنَى تَحْتَ برقم 26014 و مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ، وَأَوَى إِلَى فِرَاشِهِ برقم 28734 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي نَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 250 ) والترمذي في العلل الكبير ( الرُّخْصَةُ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ برقم 443