حديث رقم 1698 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب التستر في الغسل عند الناس برقم 276
و باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به برقم 353
و باب من تطوع في السفر، في غير دبر الصلوات وقبلها برقم 1065
و باب صلاة الضحى في السفر برقم 1136
و باب أمان النساء وجوارهن برقم 3026
و باب برقم 4066
و باب ما جاء في زعموا برقم 5829
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَسَتُّرِ الْمُغْتَسِلِ بِثوْبٍ وَنَحْوِهِ برقم 544
و بَابُ تَسَتُّرِ الْمُغْتَسِلِ بِثوْبٍ وَنَحْوِهِ برقم 545
و بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ الضُّحَى ، وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ ، وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ برقم 1224
و بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ الضُّحَى ، وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ ، وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ برقم 1225
و بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ الضُّحَى ، وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ ، وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ برقم 1226
و بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ الضُّحَى ، وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ ، وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ برقم 1227
) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1130
و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1131
و بَابٌ فِي أَمَانِ الْمَرْأَةِ برقم 2427
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في صلاة الضحى برقم 478
و باب ما جاء في أي المساجد أفضل برقم 1576
و باب ما جاء في مرحبا برقم 2788
) والنسائي في الصغرى ( باب ذكر الاستتار عند الاغتسال برقم 226
و باب الاغتسال في قصعة فيها أثر العجين برقم 415
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمِنْدِيلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ ، وَبَعْدَ الْغُسْلِ برقم 469
و أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 618
و بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى برقم 1326
و بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الضُّحَى برقم 1382
) وأحمد في المسند (
حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26301
و
حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26302
و
حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26303
و
حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26306
و
حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26310
و
حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26312
و
حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26313
و
حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26314
و
حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26315
و
حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26317
و
حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26318
و
حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26320
و
حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26321
و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ برقم 26764
و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ برقم 26765
و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ برقم 26771
و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ برقم 26773
و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ برقم 26776
و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ برقم 26777
) ومالك في الموطأ ( بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 363
و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 364
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 240
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الضُّحَى وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1167
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الضُّحَى وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1168
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الضُّحَى وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1169
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 1186
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْغُسْلِ برقم 1204
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1205
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1206
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2587
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2588
) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ مَنَاقِبِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 5208
و ذِكْرُ أُمِّ هَانِئٍ فَاخِتَةَ بِنْتِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنَةِ برقم 6972
و ذِكْرُ أُمِّ هَانِئٍ فَاخِتَةَ بِنْتِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنَةِ برقم 6975
و ذِكْرُ أُمِّ هَانِئٍ فَاخِتَةَ بِنْتِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنَةِ برقم 6976
و ذِكْرُ مَنَاقِبِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 5208
و ذِكْرُ أُمِّ هَانِئٍ فَاخِتَةَ بِنْتِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنَةِ برقم 6972
و ذِكْرُ أُمِّ هَانِئٍ فَاخِتَةَ بِنْتِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنَةِ برقم 6975
و ذِكْرُ أُمِّ هَانِئٍ فَاخِتَةَ بِنْتِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنَةِ برقم 6976
) والدارمي في سننه ( بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 1478
و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 1479
و بَابُ : يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ برقم 2472
) والنسائي في الكبرى ( الِاسْتِتَارُ عِنْدَ الِاغْتِسَالِ برقم 225
و عَدَدُ صَلَاةِ الضُّحَى فِي السَّفَرِ برقم 479
و عَدَدُ صَلَاةِ الضُّحَى فِي السَّفَرِ برقم 480
و عَدَدُ صَلَاةِ الضُّحَى فِي السَّفَرِ برقم 481
و كَيْفَ صَلَاةُ الضُّحَى برقم 482
و إِعْطَاءُ الْمَرْأَةِ الْأَمَانَ برقم 7454
و إِعْطَاءُ الْمَرْأَةِ الْأَمَانَ برقم 7455
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 900
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ .
برقم 4565
) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْيَاءِ برقم 1326
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (
الْحَدِيثُ فِي خِلَافِهِ
برقم 206
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
بَكْرُ بْنُ سَلِيمَةَ بْنِ وَاقِدٍ التَّيْمِيُّ ، تَيْمُ الرَّبَابِ ، الْمُعَدِّلُ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ الْمَكِّيِّ ، وَالْمُقْرِئِ ، تُوُفِّيَ قَبْلَ الْخَمْسِينَ وَالْمِائَتَيْنِ *
برقم 881
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
الْأَغَرُّ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ الْمُزَنِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ النَّاسِ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ غَيْرُ الْأَوَّلِ ، وَهُمَا وَاحِدٌ
برقم 7159
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 18
و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 19
و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 20
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 900
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ .
برقم 4565
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ .
برقم 4566
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ .
برقم 4567
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ .
برقم 4568
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5131
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16672
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16673
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16674
) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 651
و بَابُ الْأَمَانِ برقم 2911
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 161
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1709
و أَحَادِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1714
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 4708
و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 4709
و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 4710
و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 4711
و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 4712
و بَابُ الْجِوَارِ ، وَجِوَارِ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ برقم 9156
و بَابُ الْجِوَارِ ، وَجِوَارِ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ برقم 9157
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 327
و أَحَادِيثُ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 328
و أَحَادِيثُ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 329
) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ الْمَرْأَةِ تُجِيرُ عَلَى الْقَوْمِ برقم 2430
) والأزرقي في أخبار مكة (
ذِكْرُ مَنْزِلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ ، وَتَرْكِهِ دُخُولَ بُيُوتِ مَكَّةَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ
برقم 880
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ برقم 52
) و (
ذِكْرُ مَنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 1653
و
ذِكْرُ مَنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 1654
و
ذِكْرُ صَرْفِ الْقِبْلَةِ عَنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلَى الْكَعْبَةِ
برقم 131
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 3142
و كَمْ يُصَلَّى مِنْ رَكْعَةٍ ؟ برقم 7692
و كَمْ يُصَلَّى مِنْ رَكْعَةٍ ؟ برقم 7693
و كَمْ يُصَلَّى مِنْ رَكْعَةٍ ؟ برقم 7694
و كَمْ يُصَلَّى مِنْ رَكْعَةٍ ؟ برقم 7695
و فِي أَمَانِ الْمَرْأَةِ وَالْمَمْلُوكِ برقم 32755
و فِي أَمَانِ الْمَرْأَةِ وَالْمَمْلُوكِ برقم 32756
و حَدِيثُ فَتْحِ مَكَّةَ برقم 36266
) والفاكهي في أخبار مكة ( وَهَذِهِ تَسْمِيَةُ رِبَاعِ قُرَيْشٍ ذِكْرُ رِبَاعِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ برقم 2029
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 282
) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 223
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أُمُّ هَانِئِ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ وَاسْمُهَا فَاخِتَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَمِنْ برقم 2793
و أُمُّ هَانِئِ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ وَاسْمُهَا فَاخِتَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَمِنْ برقم 2796
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي أَمَانِ النِّسَاءِ برقم 1027
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو فَاطِمَةَ ، وَأَبُو فَارِسٍ ، وَأَبُو فَاخِتَةَ ، وَأَبُو فَرْوَةَ أَبُو فَاطِمَةَ سُلَيْمَانُ ، عَنْ : مُعَاذَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيَّةِ ، رَوَى عَنْهُ : نُوحُ بْنُ قَيْسٍ . وَأَبُو فَاطِمَةَ نَشِيطٌ ، عَنْ م برقم 1173
) وأبو عوانة في مستخرجه ( ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي رُوِيَتْ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 1699
و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي رُوِيَتْ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 1700
و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي رُوِيَتْ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 1701
و بَيَانُ صِفَةِ فَتْحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ ، وَتَوْجِيهِ برقم 5454
) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 625
و أَبْوَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 2712
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَمَانِ برقم 3304
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَمَانِ برقم 3305
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 1434
و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ برقم 3552
و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ برقم 3553
) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ عَمْرٍو برقم 1533
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 738
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1460
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1884
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6873
و مَنِ اسْمُهُ أَزْهَرُ برقم 11144
) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19620
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19621
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19622
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19635
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19636
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19641
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19642
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19643
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19644
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19645
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19646
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19647
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19648
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19649
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19650
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19651
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19652
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19653
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19654
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19655
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19656
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19657
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19658
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19659
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19660
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19661
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19662
و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19663
) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْيَاءِ برقم 1326
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (
الْحَدِيثُ فِي خِلَافِهِ
برقم 206
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
بَكْرُ بْنُ سَلِيمَةَ بْنِ وَاقِدٍ التَّيْمِيُّ ، تَيْمُ الرَّبَابِ ، الْمُعَدِّلُ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ الْمَكِّيِّ ، وَالْمُقْرِئِ ، تُوُفِّيَ قَبْلَ الْخَمْسِينَ وَالْمِائَتَيْنِ *
برقم 881
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
الْأَغَرُّ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ الْمُزَنِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ النَّاسِ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ غَيْرُ الْأَوَّلِ ، وَهُمَا وَاحِدٌ
برقم 7159
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 18
و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 19
و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 20
|
