حديث رقم 1789 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ السُّجُودِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 793
) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1157
) والترمذي في جامعه ( باب منه برقم 3491
) والنسائي في الصغرى ( فضل السجود برقم 1132
و باب ذكر ما يستفتح به القيام برقم 1615
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا يَدْعُو بِهِ إِذَا انْتَبَهَ مِنَ اللَّيْلِ برقم 3903
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ برقم 16327
و حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ برقم 16328
و حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ برقم 16329
و حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ برقم 16331
و حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ برقم 16332
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2646
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2647
) والنسائي في الكبرى ( فَضْلُ السُّجُودِ برقم 716
و نَوْعٌ آخَرُ برقم 1297
و نَوْعٌ آخَرُ برقم 9359
) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْعِبَادَةِ برقم 107
و بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1223
) والطيالسي في مسنده ( حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ برقم 1255
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 2471
) و (
ذِكْرُ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى
برقم 5273
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الدُّعَاءِ فِي اللَّيْلِ مَا هُوَ ؟ برقم 28761
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2112
و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2113
و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2114
) والدولابي في الكنى والأسماء (
حَرْفُ التَّاءِ فِي الْعَيْنِ
برقم 253
و
حَرْفُ التَّاءِ فِي الْعَيْنِ
برقم 254
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ ثَوَابِ السُّجُودِ وَالتَّرْغِيبِ فِي كَثْرَةِ السُّجُودِ برقم 1475
و بَيَانُ ثَوَابِ السُّجُودِ وَالتَّرْغِيبِ فِي كَثْرَةِ السُّجُودِ برقم 1476
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ دُعَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ برقم 1788
) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ أَنْ يَقُولَهُ إِذَا اسْتَيْقَظَ فِي اللَّيْلِ مِنْ برقم 921
) والطبراني في الكبير ( رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا فِرَاسٍ برقم 4437
و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا فِرَاسٍ برقم 4438
و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا فِرَاسٍ برقم 4439
و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا فِرَاسٍ برقم 4440
و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا فِرَاسٍ برقم 4441
و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا فِرَاسٍ برقم 4442
و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ يُكْنَى أَبَا فِرَاسٍ برقم 4443
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو فِرَاسٍ الْأَسْلَمِيُّ برقم 1423
و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ برقم 1451
و رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ برقم 1452
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ أَبُو فِرَاسٍ الْأَسْلَمِيُّ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَحَنْظَلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ ، وَأَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ
برقم 2419
و
رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ أَبُو فِرَاسٍ الْأَسْلَمِيُّ يُعَدُّ فِي الْحِجَازِيِّينَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَحَنْظَلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ ، وَأَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ
برقم 2420
و
أَصْحَمَةُ النَّجَاشِيُّ أَسْلَمَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَاتَ قَبْلَ فَتْحِ مَكَّةَ صَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ، رَوَى عَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ أَب برقم 6326
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4242
|
